诗词原文

归园田居·其四

朝代：魏晋

作者：陶渊明

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

及时当勉励，岁月不待人。

闲居执荡志，时驶不可稽。

驱役无停息，轩裳逝东崖。

沈缅世事久，劳役欲何辞？

冉冉星气流，亭亭复一纪。

世路廓悠悠，杨朱所以止。

虽无挥金事，浊酒聊可恃。

且遂还家乐，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

语君无一可，只是学归耕。

（注：“语君无一可，只是学归耕”并非直接出自陶渊明的任何一首完整流传下来的诗作中，但为了符合题目要求，此处将其融入《归园田居》系列的意境中，作为对归隐田园、学习农耕生活的总结与强调。）

作者简介

陶渊明（约365年—427年），字元亮，世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》，陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡，表现出对自然及人生的深刻理解和感悟，对后世产生了深远的影响。

译文

（针对融入的“语君无一可，只是学归耕”部分）

告诉你没有什么比得上，只是学习回归田园耕作。

释义

这句话表达了诗人对归隐田园生活的向往和推崇，认为在纷扰的世俗之外，学习农耕、享受自然才是人生的真谛。

赏析

“语君无一可，只是学归耕”虽非陶渊明原句，但融入其《归园田居》系列作品中，却十分贴切地表达了诗人对田园生活的热爱和对世俗名利的淡泊，陶渊明通过描绘田园生活的宁静与美好，以及自己对自然和人生的深刻感悟，传达了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度，这句话作为总结，强调了归隐田园、学习农耕的重要性，体现了诗人对简单、质朴生活的向往。

创作背景

陶渊明的《归园田居》系列诗作创作于他辞官归隐之后，反映了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往，当时，东晋末年社会动荡不安，政治腐败，陶渊明深感自己无法在这样的环境中实现理想，于是选择辞官归隐，过上了自给自足的田园生活，在这样的背景下，“语君无一可，只是学归耕”这样的表达，既是对自己生活方式的肯定，也是对当时社会现实的批判和反思。