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证经多宝塔,寝疾净名床。的意思及出处

9个月前 (12-26)诗词赏析20

诗词原文

病中思

证经多宝塔,寝疾净名床。的意思及出处

唐·王维

证经多宝塔,寝疾净名床。

心念天竺远,身随世事忙。

禅机空自悟,药力未能长。

欲问维摩诘,何如不二门。

作者简介

王维,唐代著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖,苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

译文

在多宝塔下研读佛经,却因病卧倒在净名居士的床上,心中挂念着遥远的天竺佛国,身体却为世俗事务所牵绊,禅机虽然自己有所领悟,但药力却无法长久地治愈我的疾病,想要询问维摩诘居士,如何才能达到不二法门的境界呢?

释义

“证经多宝塔”指的是王维在多宝塔下研读佛经,寻求心灵的慰藉。“寝疾净名床”则是指他因病卧床,这里的“净名”指的是净名居士,即维摩诘的别称,王维以此自比,表达了自己的病中状态。“心念天竺远,身随世事忙”表达了他内心的矛盾与无奈,一方面向往着佛国的清净与超脱,另一方面却又被世俗事务所牵绊。“禅机空自悟,药力未能长”则反映了他对禅理的领悟并未能带来长久的健康。“欲问维摩诘,何如不二门”则表达了他对维摩诘居士的敬仰与求教之心,希望从维摩诘那里得到达到不二法门(即超越一切对立与分别的境界)的启示。

赏析

这首诗是王维病中所作,表达了他对佛教的信仰与追求,以及面对疾病与世俗事务时的无奈与挣扎,诗中通过“证经多宝塔”与“寝疾净名床”的对比,展现了王维内心的矛盾与冲突,通过“心念天竺远”与“身随世事忙”的对比,进一步突出了他内心的苦闷与无奈,而“禅机空自悟,药力未能长”则反映了王维对禅理的领悟并未能带来实际的健康改善,这使他更加渴望从维摩诘那里得到启示与解脱,整首诗语言简洁明了,意境深远,充满了禅意与哲理。

创作背景

王维一生信佛,晚年更是过着半官半隐的生活,这首诗很可能是他在晚年因病卧床时所作,面对疾病的困扰与世俗事务的牵绊,王维内心充满了矛盾与挣扎,他渴望通过研读佛经与领悟禅理来寻求解脱与超脱,但现实却往往不尽如人意,在这种情况下,他写下了这首诗,表达了自己对佛教的信仰与追求,以及面对疾病与世俗事务时的无奈与挣扎,他也希望通过向维摩诘求教,得到达到不二法门境界的启示与解脱。

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