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芳草郊原极望迷,武陵何处是清溪。全诗是什么?

2年前 (2024-12-29)诗词赏析29

诗词原文

桃源行

芳草郊原极望迷,武陵何处是清溪。全诗是什么?

唐·王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事?世中遥望空云山。

不疑灵境难寻访,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变?

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

(节选其中两句:芳草郊原极望迷,武陵何处是清溪。)

作者简介

王维,唐代诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县,王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官,天宝年间,拜吏部郎中、给事中,安禄山攻陷长安时,被迫受伪职,长安收复后,被责授太子中允,唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”,王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖,著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首,北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

译文

(节选部分)芳草萋萋的郊野平原一望无际,令人迷惘,武陵源中的清溪究竟在何方呢?

释义

这两句诗描绘了诗人对理想中桃花源——武陵源的向往与追寻,芳草郊原,极目远望,一片迷蒙,象征着诗人心中的迷茫与探寻;而“武陵何处是清溪”则直接表达了诗人对那片神秘仙境的渴望与追寻。

赏析

这两句诗以景寓情,通过描绘芳草萋萋、一望无际的郊野平原,营造出一种迷蒙而神秘的氛围,暗示了诗人对理想世界的向往与追求。“武陵何处是清溪”一句,更是直接点出了诗人心中的疑惑与探寻,表达了他对那片传说中的仙境——武陵源的深切向往,王维以其细腻的笔触和丰富的想象力,将读者带入了一个充满神秘与美好的世界,让人在品味诗句的同时,也能感受到诗人那份对理想生活的执着追求。

创作背景

《桃源行》是王维根据东晋文学家陶渊明的《桃花源记》所作的一首长篇歌行体诗,陶渊明笔下的桃花源是一个与世隔绝、宁静祥和的理想世界,它代表了人们对美好生活的向往与追求,王维在创作此诗时,正值唐朝由盛转衰之际,社会动荡不安,人民生活困苦,在这样的背景下,王维通过描绘桃花源的美好与神秘,表达了自己对理想世界的向往与追求,同时也寄托了他对现实社会的不满与批判。

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