诗词原文

读书

朝代：清代

作者：郑燮

群史六经那辍诵，万言九制不操觚。

读书已见古人面，积学方知理路迂。

夜静灯前常自语，晨兴枕上更频呼。

生平所愿无他事，惟愿青灯照古书。

作者简介

郑燮，字克柔，号板桥，又号理庵，清代书画家、文学家，为“扬州八怪”重要代表人物，郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”，其诗书画，世称“三绝”，是清代有代表性的文人画家，著有《板桥全集》。

译文

群书经史哪能停止诵读，万千文章典制不需依赖草稿。

读书如同已见到古人的面貌，积累学问才知道学问的道路曲折。

夜晚静谧时灯前常自言自语，清晨醒来枕上更是频频呼唤。

生平没有其他愿望，只愿青灯常照伴我研读古籍。

释义

群史六经那辍诵：群史指各种史书，六经指儒家经典（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》），此句表达了对古代经典持续不断的学习态度。

万言九制不操觚：万言指长篇大论，九制可能指各种典章制度，操觚指起草文章时依赖草稿，此句强调写作时胸有成竹，不需依赖草稿。

赏析

这首诗表达了郑板桥对读书的热爱和执着追求，首联“群史六经那辍诵，万言九制不操觚”直接点明了诗人对古代经典和文章的深入学习，展现了他深厚的学识功底和严谨的学习态度，颔联“读书已见古人面，积学方知理路迂”通过读书仿佛与古人对话，积累学问后才明白学问之路的曲折，体现了诗人对学问的深刻理解和感悟，颈联“夜静灯前常自语，晨兴枕上更频呼”则描绘了诗人夜以继日、废寝忘食的学习情景，表现了他对知识的渴望和追求，尾联“生平所愿无他事，惟愿青灯照古书”则直接抒发了诗人对读书的热爱和执着，表达了他愿以读书为伴、以学问为生的高尚情操。

创作背景

这首诗可能创作于郑板桥中年时期，此时他已经在文学和书画领域取得了相当的成就，但他仍然保持着对学问的敬畏和追求，在清代，科举制度仍然是士人追求功名的主要途径，而读书则是科举成功的基础，郑板桥作为一位有抱负的士人，自然对读书有着深厚的感情和执着的追求，这首诗正是他这种感情和追求的真实写照，这首诗也反映了郑板桥对古代文化和学问的尊重和传承，体现了他作为一位文化人的责任感和使命感。