诗词原文

寻仙

唐·吕岩

目逆神仙路，丹成未暇跻。

云深千涧落，树老万枝低。

野鹤闲无伴，岩花笑不迷。

何当离火宅，归去卧烟霓。

作者简介

吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权授他丹诀，又遇火龙真人传他剑法，其后，他道功日增，云游四海，三醉岳阳人不识，一枕黄粱现名利，最终得道飞升，吕洞宾的事迹在民间广泛流传，被尊为“剑祖剑仙”、“文曲星”、“吕祖师”等，道教奉其为“纯阳祖师”，全真道奉为“北五祖”之一，世称“吕祖”、“纯阳祖师”、“吕洞宾祖师”、“纯阳真人”。

译文

目光追寻着那神仙居住的道路，虽然丹药已经炼成，但我却还来不及攀登上去，云雾缭绕，深邃的山谷中溪流潺潺落下；古树参天，万枝低垂，显得苍老而庄重，野鹤悠闲地飞翔，没有同伴相随；岩石间的花朵绽放，仿佛在欢笑，却不为外物所迷惑，何时才能离开这如烈火般煎熬的尘世，归去隐居在那云雾缭绕的仙境之中呢？

释义

这首诗描绘了诗人对神仙生活的向往和对尘世纷扰的厌倦，首联“目逆神仙路，丹成未暇跻”表达了诗人对神仙世界的渴望，虽然丹药已炼成，但还未及攀登上去，颔联和颈联通过描绘自然景色和野鹤闲花，进一步渲染了神仙世界的宁静与美好，尾联则表达了诗人对离开尘世、归隐仙境的强烈愿望。

赏析

这首诗以寻仙为主题，通过描绘神仙世界的景象和表达诗人对尘世生活的厌倦，展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往，诗中运用了大量的自然意象，如云、涧、树、鹤、花等，这些意象不仅构成了神仙世界的美丽画卷，也寄托了诗人对自然和自由的热爱，诗人通过对比神仙世界的宁静美好与尘世生活的喧嚣纷扰，进一步突出了他对神仙生活的向往和对尘世生活的厌倦。

创作背景

吕洞宾作为道教中的重要人物，其一生都在追求长生不老和得道飞升，这首诗很可能是他在修炼过程中，对神仙生活的向往和对尘世纷扰的厌倦所引发的感慨，通过描绘神仙世界的景象和表达自己对尘世生活的厌倦，吕洞宾表达了自己对超脱世俗、追求精神自由的强烈愿望，这首诗也反映了唐代道教文化的繁荣和人们对神仙生活的向往。