诗词原文

少室慈恩

唐·释灵澈

少室垂慈掩玉关，

早伤风骨卧云间。

禅心未了因缘在，

月满松风自往还。

作者及朝代

作者：释灵澈

朝代：唐代

作者简介

释灵澈，唐代著名僧人、诗人，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，他自幼出家于云门寺，后游历四方，广结诗缘，与刘长卿、皎然等诗人有深厚交往，灵澈的诗风清新自然，意境深远，多描绘山林禅意，表达了对佛法的深刻理解和内心的宁静平和。

译文

少室山（象征佛教圣地）慈悲为怀，关闭了世俗的玉门关（比喻尘世的纷扰），

早年便因风骨清高而隐居云间，修养身心。

禅心虽未完全圆满，但修行因缘仍在，

月光洒满松林，清风自来去，我自在这禅意中往来。

释义

少室垂慈：少室山，这里代指佛教圣地，垂慈即慈悲为怀，表达佛教对众生的慈悲教化。

早伤风骨：早年便因风骨清高、不同流俗而隐居山林，修养身心。

禅心未了：指修行佛法之心尚未达到圆满境界。

月满松风：描绘了一种宁静、清幽的自然景象，象征着禅意的深远与宁静。

赏析

这首诗通过描绘少室山的慈悲与诗人的隐居生活，表达了诗人对佛教的虔诚信仰和对自然禅意的向往，首句“少室垂慈掩玉关”以少室山象征佛教圣地，用“掩玉关”比喻关闭尘世的纷扰，展现了诗人对佛教的崇敬与追求，次句“早伤风骨卧云间”则通过“早伤”与“卧云间”的对比，突出了诗人早年便因风骨清高而隐居山林的高洁品质，后两句“禅心未了因缘在，月满松风自往还”则进一步表达了诗人虽未完全圆满禅心，但修行因缘仍在，且在这清幽的自然环境中，禅意自在往来，体现了诗人内心的宁静与平和。

创作背景

这首诗可能创作于释灵澈隐居山林、修行佛法期间，作为一位僧人诗人，释灵澈对佛教有着深厚的信仰和感悟，同时他也热爱自然，善于从自然中汲取禅意，在这首诗中，他通过描绘少室山的慈悲与自己的隐居生活，表达了对佛教的虔诚信仰和对自然禅意的深刻感悟，这首诗也反映了唐代僧侣诗人追求内心宁静、超脱世俗的精神风貌。