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先生身外固无求,帝问何尝间隐幽。下一句是什么?

8个月前 (01-05)诗词赏析14

这首包含关键词“先生身外固无求,帝问何尝间隐幽”的诗句,实际上出自宋代诗人王安石的《答客难二首(其二)》,以下是该诗的原文及各方面的解析:

原文

先生身外固无求,帝问何尝间隐幽。下一句是什么?

《答客难二首(其二)》

宋·王安石

先生身外固无求,帝问何尝间隐幽。

直道而行三黜柳,非才那得四科游。

草茅岂有经纶志,天地元无柱石忧。

幸遇尧舜真盛世,且当同醉万年秋。

作者及朝代

作者:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)

朝代:北宋

作者简介

王安石,字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家,庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著,熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法,因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相,一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁,元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),追赠太傅,绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

译文

先生身外本就无所求,皇帝问起时也未曾隐瞒过自己的隐居生活,像柳宗元那样正直却三次被贬,没有才华又怎能参与四科的游学呢?我这样的草野之人哪有什么治理国家的志向,天地间也本没有支撑国家的忧虑,幸运的是遇到了尧舜这样的盛世,姑且一同沉醉在这万年的春光里吧。

释义

这首诗表达了王安石对于个人志向、政治生涯以及时代背景的深刻思考,他自谦为“草茅”,表示没有经世济民的大志,但同时又以柳宗元自比,暗示自己虽有才华却遭遇不公,他庆幸自己生活在盛世,愿意与友人一同享受这美好的时光。

赏析

这首诗语言质朴,情感真挚,展现了王安石复杂而深刻的内心世界,他既表达了对个人遭遇的无奈和自嘲,又流露出对盛世的庆幸和对未来的乐观,通过对比和自嘲的手法,王安石巧妙地传达了自己的政治理想和人生追求,同时也反映了他对当时社会现实的深刻洞察。

创作背景

这首诗可能创作于王安石变法失败、退居江宁之后,在变法期间,王安石虽然得到了宋神宗的支持,但遭到了守旧派的强烈反对和攻击,变法失败后,他被迫辞官退隐,过上了闲居生活,这首诗可能就是在这样的背景下创作的,表达了王安石对过去政治生涯的反思和对未来生活的展望,也反映了他对当时社会现实的深刻洞察和对个人命运的无奈感慨。

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