诗词原文

山寺

唐·贾岛

众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，走月逆行云。

绝顶人来少，高松鹤不群。

深羡群僧住，嗟予莫少留。

作者简介

贾岛（779年－843年），字浪仙，一作阆仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”，唐代著名的苦吟派诗人，与孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”，元和五年（810年）冬，至长安，见张籍，次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识，后还俗，屡举进士不第，文宗开成二年（837年），贾岛僧友无可到长安，访贾岛，未遇，冬，贾岛还俗，寓居长安洛南里坊，三年（838年）春，无可在长安与贾岛再会，作《酬贾岛无可上人》诗，五年（840年），贾岛任长江县主簿，武宗会昌三年（843年），在普州去世，享年六十四岁。

译文

群峰耸立，山色一派寒青，寺庙就坐落在这样的地方，透过稀疏的树木，看见夜空中流星划过；月亮仿佛行走在天空，云在向后倒退，这里人迹罕至，只有高松上的白鹤与僧人为伴，我深深地羡慕这里的僧侣们能居住在这样的清幽之地，感叹自己不能留下来。

释义

这首诗描绘了山寺的幽静与清冷，通过自然景物的描写，如寒色的山峰、疏木间的流星、逆行的月与云，以及高松上的白鹤，营造出一种超凡脱俗的氛围，诗人对山寺僧侣的生活表示了深深的羡慕，并感叹自己无法长久停留于此。

赏析

贾岛的这首诗以其独特的苦吟风格，通过对山寺及其周围环境的细腻描绘，展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦，诗中“流星透疏木，走月逆行云”两句，尤为生动传神，既表现了自然景象的瞬息万变，又暗含了诗人内心的波动与追求，而“深羡群僧住，嗟予莫少留”则直接表达了诗人对山寺僧侣生活的羡慕和自己无法留下的遗憾。

创作背景

贾岛一生仕途坎坷，多次参加科举考试均未中第，这使他对仕途产生了深深的厌倦，他深受佛教思想的影响，对隐逸生活充满了向往，这首诗很可能是在他游历山寺时，被山寺的清幽环境和僧侣们的宁静生活所触动，有感而发，通过这首诗，贾岛表达了自己对世俗纷扰的逃避和对内心宁静的追求。