诗词原文

游仙诗

唐·李商隐

人间方士多无赖，故把钗钿戏阿环。

若得仙家真秘诀，应留春色与人间。

作者简介

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，与杜牧合称“小李杜”，他的诗作构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，他的诗也常含有较深的象征意义，给人以丰富的联想和启迪。

译文

世上的方士大多行为无赖，故意拿着女子的首饰去戏弄仙女阿环（此处阿环可能代指嫦娥或其他仙女），如果他们真的得到了仙家的秘诀，应该会将春天的美景和生机留在人间吧。

释义

这首诗通过对方士行为的讽刺，表达了诗人对人间美好事物的向往和对仙家生活的质疑，首句“人间方士多无赖”直接点出方士的无赖行为，次句“故把钗钿戏阿环”则通过具体事例加以描绘，使方士的形象更加鲜明，后两句则转而抒发诗人的感慨，希望仙家能将春色等美好事物留在人间。

赏析

这首诗以讽刺的笔触描绘了方士的无赖行为，同时寄托了诗人对人间美好事物的留恋和向往，首联开门见山，直接点出主题，为全诗奠定了讽刺的基调，颔联通过具体事例进一步刻画方士的形象，使其更加生动可感，颈联和尾联则转而抒发诗人的感慨和愿望，使全诗在讽刺之余又增添了一份温情和向往，整首诗构思巧妙，语言优美，既有讽刺的辛辣，又有抒情的温婉，是一首富有哲理和情感的佳作。

创作背景

李商隐生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败的时代，诗人对现实社会的不满和无奈常常在他的诗作中得以体现，这首诗可能是诗人在面对现实社会的种种不公和无奈时，通过讽刺方士的行为来寄托自己对美好事物的向往和对现实社会的批判，诗人也可能在借仙家的形象来抒发自己对理想世界的追求和向往。

需要注意的是，虽然这首诗中提到了“阿环”，但具体指的是哪位仙女并无定论，有的学者认为是嫦娥，有的则认为是其他仙女，这并不影响对整首诗的理解和赏析。