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千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。全诗是什么?

1年前 (2025-01-08)诗词赏析33

诗词原文

破六丁

千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。全诗是什么?

唐·吕岩(吕洞宾)

千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。

几时归去青山外,月满松风径自清。

作者简介

吕岩,即吕洞宾,是唐代著名的道教人物,被后世尊为八仙之一,传说中他是一位道士,游历四方,行侠仗义,且精通法术,常以诗酒会友,留下许多脍炙人口的诗篇和传说,吕洞宾的事迹在民间广为流传,成为道教文化中不可或缺的一部分。

译文

自古以来,青囊之术(指道家的法术秘籍)便能破解六丁神(道教中的护法神)的法术,太原(此处可能指道家发源地或吕洞宾的师承之地)的传承精髓都蕴含在心经之中,不知何时我才能归隐到那青山之外,那时月光洒满松林,小径上清风徐来,一片清幽。

释义

“千古青囊破六丁”表达了道家法术的高深莫测,能够破解强大的护法神之术;“太原衣钵在心经”则强调了道家心法的传承与重要性,指出心经是道家修行的核心;“几时归去青山外,月满松风径自清”则描绘了一幅归隐山林、超脱尘世的宁静画面,表达了诗人对道家逍遥自在生活的向往。

赏析

这首诗以道家法术和心法为背景,通过描绘归隐山林的场景,展现了诗人对道家文化的深刻理解和向往,诗中“青囊破六丁”与“太原衣钵在心经”两句,既体现了道家法术的神秘与强大,又强调了心法传承的重要性,而“几时归去青山外”则表达了诗人对归隐生活的渴望,以及对自然美景的热爱,最后一句“月满松风径自清”则以清幽的自然景象收尾,使整首诗充满了宁静与超脱的气息。

创作背景

吕洞宾作为一位道教人物,其诗歌往往蕴含着深厚的道家思想和文化底蕴,这首诗可能是在他游历四方、修行悟道的过程中所写,在道家文化中,归隐山林、超脱尘世是一种理想的生活方式,而吕洞宾作为道家文化的传承者,自然对这种生活方式充满了向往,这首诗正是他这种向往的体现,同时也表达了他对道家法术和心法的深刻理解和领悟。

需要注意的是,虽然吕洞宾的事迹在民间广为流传,但关于他的具体生平和创作背景,历史上并无确切记载,以上创作背景的解析是基于对道家文化和吕洞宾传说的理解而进行的推测。

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