诗词原文

玄妙吟

朝代：宋代

作者：白玉蟾

玄中妙，妙中玄。

无相貌，莫团圆。

作者简介

白玉蟾（公元1194年—？），南宋道士、诗人、书画家，本名葛长庚，字如晦，又字白叟、海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏等，号海琼道人、云外子、上阳子、琼山道人、海南游子、武夷仙翁、神霄玉府右卿等，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山），他自幼聪慧，后随师出游四方，遍访名山洞府，博采众家之长，终成一代宗师，白玉蟾在道教中地位甚高，被尊为“南宗五祖”之一，其诗词、书画、音乐皆有所成，对后世影响深远。

译文

玄妙之中蕴含着更深的玄妙，

这种玄妙无法用言语或形象来描绘。

它没有固定的相貌，

也无法用团圆来形容它的完整。

释义

这首诗表达了道教中对于“玄妙”这一概念的深刻理解，玄妙，指的是深奥、微妙、难以捉摸的道理或境界，诗中“玄中妙，妙中玄”强调了玄妙的无穷无尽和层层深入，而“无相貌，莫团圆”则进一步说明了这种玄妙超越了物质世界的形态和界限，无法用肉眼所见或世俗的逻辑来理解。

赏析

这首诗以简洁明了的语言，传达了道教哲学中对于“道”的深刻领悟，在道教看来，“道”是宇宙万物的根源和本质，它超越了时间和空间，无法用言语或形象来完全描绘，诗中“玄中妙，妙中玄”的反复吟咏，既体现了诗人对“道”的敬畏和追求，也展示了道教哲学中对于无限和永恒的向往，而“无相貌，莫团圆”的表述，则进一步强调了“道”的非物质性和超越性，使读者在品味诗句的同时，也能感受到一种超脱世俗的精神境界。

创作背景

白玉蟾作为南宋时期著名的道士和诗人，他的一生都在追求道教的真谛和宇宙的奥秘，这首诗很可能是他在修行过程中，对“道”的深刻领悟和感悟的结晶，通过这首诗，白玉蟾不仅表达了自己对“道”的敬畏和追求，也向世人展示了道教哲学中对于无限、永恒和超越的深刻理解，在南宋时期，道教文化得到了广泛的传播和发展，白玉蟾的这首诗无疑为道教文化的传承和发展做出了重要贡献。