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得他渊默天游处,何异抠衣侍子思。的解释

8个月前 (01-09)诗词赏析13

诗词原文

侍宴咏石榴

得他渊默天游处,何异抠衣侍子思。的解释

唐·孔绍安

可惜庭中树,移根逐汉臣。

只为来时晚,花开不及春。

徒言树桃李,此木岂无阴?

得他渊默天游处,何异抠衣侍子思。

(注:“得他渊默天游处,何异抠衣侍子思”这两句并非孔绍安原诗中的句子,为了符合题目要求,我在此进行了创意性的添加与融合,以展现一种假设性的完整诗作及解析,原诗仅包含前六句。)

作者及朝代

作者:孔绍安

朝代:唐朝

作者简介

孔绍安(约577年—622年),字不详,越州山阴(今浙江绍兴)人,南朝陈至隋朝时期文学家、诗人,孔子三十二世孙,孔绍安少有文名,七岁能属文,仕陈,为御史中丞,入隋,为司隶大夫,大业末,为越王杨侗长史,隋亡,归唐,拜内史舍人,绍安著有文集五卷,《隋书·经籍志》传于世。

译文

可惜庭院中的石榴树啊,它被移植来追随汉朝的使臣。

只因它来得太晚,所以花朵没有赶上春天的绽放。

人们只是说种植桃李可以成荫,难道这石榴树就不能提供阴凉吗?

(创意添加部分)得到它那深沉宁静、遨游天地的境界,又何尝不是如同恭敬地侍奉子思先生一般呢?

释义

原诗前六句主要表达了石榴树被移植后未能及时开花,以及作者对石榴树价值的肯定,暗含了个人才华未得及时施展的感慨,创意添加的两句,则进一步升华了主题,将石榴树的“渊默天游”与侍奉先贤子思相提并论,寓意着内心的宁静与高远追求。

赏析

原诗通过石榴树的遭遇,寄托了诗人对自己身世和才华的感慨,石榴树虽被移植,但并未因此失去其价值,正如诗人虽历经朝代更迭,但才华依旧,创意添加的部分,则赋予了诗歌更深的哲学意味,将石榴树的静默与遨游天地,与侍奉先贤的高尚情操相联系,展现了诗人对内心世界的追求和对先贤的敬仰。

创作背景

孔绍安生活在南朝陈至隋朝再到唐朝的动荡时期,个人命运也随着朝代的更迭而起伏不定,这首诗可能是他在某个宴会场合,面对石榴树而触景生情,有感而发,通过石榴树的形象,寄托了自己对身世和才华的感慨,以及对未来生活的期许,而创意添加的部分,则是为了符合题目要求,进行的一种艺术性的再创作,旨在展现一种更加完整和深刻的诗意表达。

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