诗词原文

田园杂居·其四

朝代：宋代

作者：陆游

虽云老农圃，未害乐尧舜。

晨兴理荒秽，日入荷锄倦。

村巷无行人，柴门昼常掩。

方知名教乐，何必求神仙。

作者简介

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人，陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远，陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

译文

虽然说自己只是个老农夫，但这并不妨碍我享受如同尧舜时代那样的快乐，清晨起来就去田里清除杂草，傍晚扛着锄头回家感到有些疲倦，村子里的小巷里几乎没有人行走，柴门在白天也常常是关着的，这时我才明白，原来遵循名教（儒家礼教）的快乐，根本不需要去追求什么神仙生活。

释义

“虽云老农圃，未害乐尧舜”这两句诗表达了诗人虽身处田园，从事农耕，但内心依然能够体会到如同古代圣王尧舜时代那样的快乐与满足，诗人通过描绘自己的日常生活，展现了田园生活的宁静与淡泊，以及对儒家名教精神的深刻领悟。

赏析

这首诗是陆游田园杂居系列中的一首，通过描绘田园生活的日常场景，表达了诗人对简单、宁静生活的向往和满足，首句“虽云老农圃，未害乐尧舜”直接点题，表明诗人虽然身份是农夫，但内心依然能够享受到如同古代圣王时代的快乐，接下来几句，诗人通过描述自己清晨劳作、傍晚归家的情景，以及村巷无人、柴门常掩的宁静环境，进一步渲染了田园生活的闲适与自在，最后两句“方知名教乐，何必求神仙”则是对全诗主题的升华，表达了诗人对儒家名教精神的深刻领悟和对神仙生活的淡泊态度。

创作背景

陆游的田园杂居系列诗作，大多创作于他晚年退居山阴期间，这一时期，陆游因主张抗金而屡遭排挤和打击，最终被迫退隐田园，在田园生活中，陆游找到了内心的宁静与满足，他通过描绘田园生活的美好，表达了对现实政治的不满和对理想生活的追求，这首诗就是在这样的背景下创作而成的，它反映了陆游晚年对田园生活的热爱和对儒家名教精神的深刻领悟。