诗词原文

柴桑遗韵

朝代：宋代

作者：陆游

柴桑此兴无人学，负尔清风七百年。

篱下黄花空自好，门前浊酒对谁传。

归来依旧青山外，老去何妨白发前。

千古高风谁继踵，独留遗爱在人间。

（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，陆游虽为南宋著名诗人，但此诗并非出自其真实作品集，而是根据关键词和题目要求构思而成。）

作者简介

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人，陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

译文

柴桑（指陶渊明，因其曾隐居柴桑）的这种归隐之兴如今已无人效仿，辜负了你（指陶渊明）那高洁的清风七百年的时间，篱笆下的黄花（指菊花，陶渊明爱菊）独自美丽，门前的浊酒又能向谁传递这份情怀呢？归来后依旧置身于青山之外，老去之后又有什么关系，白发之前依然可以保持本心，千古以来，谁能够继承这种高尚的风范，只留下你那遗爱在人间流传。

释义

本诗通过缅怀陶渊明（柴桑为其隐居地），表达了对古代高士归隐之风的向往与敬仰，同时也流露出对当世无人继承这种高尚情操的遗憾，诗中“柴桑此兴无人学”直接点题，表达了诗人对陶渊明归隐之风的追慕与叹息；“负尔清风七百年”则进一步强调了这种精神的失落与时间的流逝。

赏析

本诗以陶渊明为引子，通过对其归隐之风的追忆与感慨，展现了诗人对古代高士精神的敬仰与向往，诗中“篱下黄花空自好，门前浊酒对谁传”两句，以菊花和浊酒为象征，表达了诗人对陶渊明那种超脱世俗、独善其身的境界的向往，同时也流露出对当世无人能够理解和传承这种精神的遗憾，全诗语言质朴自然，情感深沉真挚，既有对古代高士的敬仰之情，又有对现实社会的深刻反思。

创作背景

（虚构）此诗可能创作于陆游晚年时期，当时社会动荡不安，仕途坎坷，诗人深感自己虽有心报国却无力回天，于是转而寻求精神上的寄托与慰藉，在缅怀古代高士陶渊明的过程中，诗人找到了与自己心灵相契合的归隐之风，并以此为契机表达了对当世无人能够理解和传承这种精神的遗憾与忧虑，诗人也通过这首诗表达了自己对人生、对社会的深刻思考和对未来的期许。