诗词原文

题兜率寺

唐·贯休

深夜风清月满庭，

揽衣不寐倾葵藿。

兜率上人持律严，

□□□处心如水。

（注：由于历史流传中部分文字可能遗失，故以“□□□”代替缺失的三字，但不影响整体解析。）

作者及朝代

作者：贯休（832年－912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，唐末五代著名画僧、诗僧，七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘，能诗善书，尤工草书隶篆，时称“姜体”。

朝代：唐代（末期）至五代十国初期。

作者简介

贯休一生游历甚广，曾至吴越、荆楚、巴蜀等地，与当时名士多有交往，其诗作风格独特，多抒发个人情感及对佛教的虔诚信仰，同时不乏对社会现实的深刻洞察，书法方面，他擅长多种书体，尤以草书著称，对后世影响深远。

译文

深夜时分，清风徐来，月光洒满庭院，我（诗人）披衣而起，难以入眠，心中满是对高尚品德的仰慕之情（倾葵藿，比喻对上级或贤者的忠诚与敬仰），兜率寺的上人（指寺庙中的高僧）持戒严谨，修行高深，他的心境纯净如水，无论外界如何纷扰，都能保持内心的平静与清澈。

释义

揽衣不寐：形容诗人因思绪万千而难以入睡，披衣起坐。

倾葵藿：葵藿向阳而生，比喻对高尚品德或上级的敬仰与追随。

兜率上人：指兜率寺中的高僧，代表佛教修行的高洁与庄严。

心如水：形容心境平和、清澈，不为外物所动。

赏析

此诗通过描绘深夜静谧的寺院景象，以及诗人对高僧修行境界的仰慕，展现了诗人对佛教信仰的虔诚与对内心宁静的追求，诗中“揽衣不寐倾葵藿”一句，既表达了诗人对高尚品德的向往，也透露出其内心的波动与不安；“兜率上人持律严，□□□处心如水”则通过对比，强调了高僧修行的高深与心境的平和，给人以深刻的启示，整首诗意境深远，语言简练，富有哲理意味。

创作背景

此诗可能创作于贯休游历至某处兜率寺时，被寺中高僧的修行境界所感动，遂有感而发，唐代末年，社会动荡不安，佛教成为许多人寻求精神寄托的避风港，贯休作为一位深谙佛理的僧侣，通过此诗表达了自己对佛教信仰的坚定与对内心宁静的渴望，同时也反映了当时社会背景下人们对精神世界的追求与向往。