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古来沦放人,馀馨被草木。的意思及出处

1年前 (2025-01-21)诗词赏析62

诗词原文

南涧中题

古来沦放人,馀馨被草木。的意思及出处

唐·柳宗元

秋气集南涧,独游亭午时。

回风一萧瑟,林影久参差。

始至若有得,稍深遂忘疲。

羁禽响幽谷,寒藻生丰池。

漾漾动鳞波,穷穷激石湄。

栖遑属多暇,淹留遂成归。

古来沦放人,馀馨被草木。

殷忧不能寐,苦此夜永时。

日暮碧云合,佳人殊未来。

禅栖何寂寂,丹穴山苍苍。

世路今已惯,此心无所将。

寒塘欲晓露,野渚还藏烟。

忆昔楚襄王,梦中行雨年。

晨光霭佳气,宿莽翳晴田。

蒲间荷更出,潭上柳如悬。

馀芳可袭人,好书能开颜。

况兹庭宇旷,素琴复虚闲。

清风脱然至,见别萧艾间。

行来北凉渚,落景想嵯峨。

况复南涧阴,石淙激湍罗。

穷猿叫雪岭,孤雁啼霜柯。

凄清已寒骨,徘徊见群鸦。

徐步移徙踞,清吟动寒柯。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

作者及朝代

作者:柳宗元

朝代:唐代

作者简介

柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,祖籍河东郡(今山西省永济市运城古虞乡)人,世称柳河东、河东先生,因官终柳州刺史,又称柳柳州、柳愚溪,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”,柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作,骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”,曾写过不少寓言故事,如《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》等,柳宗元的遗族所建柳侯祠及墓在柳宗元墓前。

译文

自古以来被贬谪放逐的人,他们的美好品德和情操如同余香,依然被草木所承袭。

释义

“古来沦放人,馀馨被草木”这两句诗的意思是,自古以来那些被贬谪放逐的人,虽然身处逆境,但他们的美好品德和情操却如同余香一般,依然能够影响和滋养着周围的草木,使其更加葱郁,这里,柳宗元以“沦放人”自喻,表达了自己虽然被贬谪,但内心依然保持着高尚的品德和情操,同时也寄托了对那些同样遭遇不幸却仍能保持高洁品质的人的赞美。

赏析

这两句诗是柳宗元在南涧游玩时,触景生情,有感而发,诗人通过描绘南涧的自然风光,以及自己在其中的所见所感,表达了自己对人生的深刻思考和感悟。“古来沦放人,馀馨被草木”这两句诗,不仅表达了诗人对自己遭遇的感慨,更表达了对那些同样遭遇不幸却仍能保持高洁品质的人的赞美,这种赞美,既是对他人的肯定,也是对自己的鞭策和激励,这两句诗也体现了柳宗元诗歌中常见的“以物喻人”的手法,通过描绘草木受到余香的滋养,来比喻人的品德和情操对周围人的影响。

创作背景

这首诗是柳宗元在被贬永州期间所作,永州地处偏远,环境恶劣,但柳宗元并没有因此消沉,反而以更加积极的态度去面对生活,他常常独自游历山水之间,以自然为友,以诗酒为伴,以此来排解内心的苦闷和压抑,在这首诗中,柳宗元通过描绘南涧的自然风光和自己在其中的所见所感,表达了自己对人生的深刻思考和感悟,他也通过这首诗表达了自己虽然被贬谪,但内心依然保持着高尚的品德和情操,以及对那些同样遭遇不幸却仍能保持高洁品质的人的赞美。

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