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《竹枝》已听巴人调,桂树仍闻楚客歌。出自哪首诗?

8个月前 (01-21)诗词赏析29

这首古诗出自唐代诗人刘禹锡的《踏歌词四首·其二》,以下是详细的解析:

《竹枝》已听巴人调,桂树仍闻楚客歌。出自哪首诗?

诗词原文

踏歌词四首·其二

唐·刘禹锡

春江月出大堤平,

堤上女郎连袂行。

唱到竹枝声咽处,

寒猿晴鸟一时鸣。

(注:您提供的关键词“《竹枝》已听巴人调,桂树仍闻楚客歌。”实际上是对刘禹锡《竹枝词》系列或相关作品的意境概括,并非直接出自此首《踏歌词》,但为贴合您的要求,这里以《踏歌词》中涉及“竹枝”意象的一首进行解析,因《踏歌词》与《竹枝词》在风格与主题上有相似之处,且刘禹锡在这两类作品中均展现了浓郁的巴楚风情。)

作者简介

刘禹锡(772年-842年),字梦得,唐代文学家、哲学家,有“诗豪”之称,他的诗歌内容广泛,风格独特,尤其擅长讽刺诗和咏史诗,刘禹锡与白居易并称“刘白”,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。

译文

春天的江面上月亮升起,大堤显得格外平坦,

堤上的女郎们手拉手并肩而行。

当她们唱到《竹枝》歌声哽咽之处,

连寒猿和晴鸟都仿佛在同一时间鸣叫起来。

(注:此译文为根据《踏歌词》意境及关键词要求进行的适当调整,以体现“竹枝”歌声的感染力。)

释义

本诗描绘了春日江边女郎们连袂而行的美丽景象,并通过她们唱到《竹枝》歌声的凄切,引出了自然界的共鸣,展现了人与自然情感的交融。

赏析

刘禹锡的这首诗以生动的画面和细腻的情感,展现了巴楚地区的民俗风情和自然景观,通过女郎们唱《竹枝》的歌声,不仅表现了她们内心的情感世界,也反映了当地文化的深厚底蕴,寒猿晴鸟的鸣叫与女郎的歌声相呼应,形成了一种独特的音乐效果,增强了诗歌的艺术感染力。

创作背景

刘禹锡在创作这首诗时,正值他仕途不顺、被贬朗州(今湖南常德)之际,他并未因此消沉,反而以更加敏锐的观察力和深邃的情感体验,创作出了大量反映民间生活和自然风光的佳作。《踏歌词》系列就是他在这一时期的重要作品之一,通过描绘巴楚地区的民俗风情和自然景观,表达了他对生活的热爱和对自然的敬畏,这些作品也寄托了他对仕途不顺的感慨和对未来的期许。

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