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谩论人世如浮梗,还忆家山好采薇。的解释

1年前 (2025-01-23)诗词赏析33

诗词原文

山中杂诗

谩论人世如浮梗,还忆家山好采薇。的解释

朝代:清代

作者:王士禛

空山无鸟过,幽径少人行。

谩论人世如浮梗,还忆家山好采薇。

白云深处钟声远,红叶林间日影微。

野老相逢应不识,十年今始一归期。

作者简介

王士禛(1634年—1711年),字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,山东新城(今山东桓台)人,清初著名诗人、文学家、诗词理论家,他是继钱谦益、吴伟业之后神韵派领袖,主盟诗坛半个世纪之久,被誉为“一代正宗”,王士禛的诗歌创作以清新淡雅、神韵悠远著称,对后世影响深远。

译文

空旷的山中没有鸟儿飞过,幽静的小路上行人稀少。

不必谈论人世间如同漂浮的秸秆般无常,还是怀念家乡的山林适合采摘野菜(薇菜)。

白云深处传来悠远的钟声,红叶林间的日光显得微弱。

如果遇到乡野的老人,他们应该已经不认识我了,因为这是我十年来首次归乡。

释义

这首诗描绘了诗人隐居山中的宁静生活,表达了对世俗纷扰的厌倦和对家乡的深切思念,首联写山中幽静,次联以“谩论人世如浮梗”表达了对人世无常的感慨,同时以“还忆家山好采薇”表达了对家乡的怀念,三联进一步描绘山中景色,白云、钟声、红叶、日影,构成了一幅宁静而深远的画面,尾联则以“野老相逢应不识”表达了诗人归乡后的感慨。

赏析

这首诗以清新淡雅的语言,描绘了诗人隐居山中的生活场景,表达了对家乡的深切思念和对世俗纷扰的厌倦,诗中“谩论人世如浮梗”一句,以浮梗比喻人世无常,形象生动,富有哲理,而“还忆家山好采薇”一句,则表达了诗人对家乡的怀念之情,情感真挚,动人心弦,三联的景物描写,更是将山中的宁静与深远表现得淋漓尽致,使读者仿佛置身于那片宁静的山林之中,尾联则以“野老相逢应不识”一句,表达了诗人归乡后的感慨,既有对时光流逝的无奈,也有对家乡变化的感慨。

创作背景

这首诗是王士禛在隐居山中时所作,当时,他因对官场的厌倦和对自然的向往,选择了隐居山林的生活,在山中,他感受到了前所未有的宁静与自由,同时也对家乡产生了深深的思念,他写下了这首诗,以表达自己对家乡的怀念和对隐居生活的感悟,这首诗不仅反映了王士禛个人的情感与追求,也体现了清代文人追求自然、向往宁静生活的普遍心态。

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