诗词原文

悼亡诗

朝代：唐代

作者：韦庄

昔日曾随织女渡，今朝还忝采莲人。

已荷圣朝宽毁骨，可烦词客为招魂。

苍梧云外湘妃泪，巫峡猿啼楚客心。

唯有沅溪东畔水，曾随织女渡天津。

作者简介

韦庄（约836年－约910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”重要词人，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，人称“秦妇吟秀才”，其词作语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游乐生活，情致哀婉动人，风格清新明朗。

译文

曾经有幸陪伴过如织女般的女子渡过银河（比喻美好的时光），如今却只能惭愧地作为采莲的女子（暗指身份或境遇的变化），已经感激圣明的朝廷对我过去罪行的宽恕（可能指政治上的赦免或宽容），又怎能再麻烦文人们为我这样的亡魂撰写招魂之辞呢？遥想苍梧山外的湘妃竹上流淌的泪水，如同巫峡中猿猴的啼哭牵动着旅人的心弦，只有那沅溪东畔的流水，还曾伴随着织女渡过那遥远的天河。

释义

此诗为悼念亡者之作，表达了诗人对逝者的深切怀念及自我感慨，首联回忆往昔美好时光与今日境遇的对比；颔联表达了对朝廷宽容的感激及对文人为自己招魂的婉拒；颈联通过湘妃竹泪和巫峡猿啼的典故，渲染了哀愁的氛围；尾联则以沅溪水与织女的传说相呼应，寄托了对逝者的无尽思念。

赏析

韦庄的这首悼亡诗，情感深沉而含蓄，通过丰富的历史与自然意象，构建了一个既现实又超脱的意境，诗中“已荷圣朝宽毁骨”一句，透露出诗人可能曾经历政治风波后被宽恕的经历，增添了作品的厚重感，而“可烦词客为招魂”则体现了诗人对生死的超然态度，不愿过多打扰他人，也隐含了对自身命运的无奈接受，全诗语言优美，情感真挚，既有对个人命运的感慨，也有对自然与历史的深刻感悟。

创作背景

韦庄生活在晚唐至五代这一动荡时期，社会动荡不安，个人命运多舛，这首诗可能创作于韦庄经历政治风波后被赦免或晚年时期，面对亲友离世，心中充满哀思与感慨，通过悼念亡者，诗人不仅表达了对逝者的怀念，也寄托了对自身命运、时代变迁的深刻反思，诗中的自然意象与历史典故，也反映了韦庄深厚的文化底蕴和对自然、历史的深刻感悟。