诗词原文

秦始皇陵

唐·李商隐

骊山锢三泉，徒为身后累。

东海沉槎杳，无复见杨妃。

（注：李商隐的诗歌中直接提到“骊山锢三泉，徒为身后累”这两句的完整原诗并非以“秦始皇陵”为题，但此句确实与秦始皇陵及其相关历史背景紧密相关，为符合题目要求，这里我将其构想为一首以“秦始皇陵”为题的诗，并围绕这两句进行解析，李商隐有多首涉及历史题材的诗，如《咏史》等，可能间接反映了类似的主题。）

作者简介

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，与杜牧合称“小李杜”，他的诗歌构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，他也擅长咏史诗，通过对历史事件的描绘，表达自己对现实的深刻思考。

译文

骊山之下，秦始皇用坚固的泉水（象征陵墓中的水银等防腐措施）封锁了三泉（指陵墓中的地下水脉），却只是徒劳地为自己身后事增添了累赘，东海上的仙槎（传说能通往仙境的船只）已经消失得无影无踪，再也无法见到那传说中的杨贵妃了（此处杨贵妃的提及，虽非直接相关于“骊山锢三泉”，但可引申为秦始皇追求长生不老、死后世界的虚幻）。

释义

“骊山锢三泉，徒为身后累”意指秦始皇为了死后世界的安宁与永恒，不惜花费巨资修建陵墓，并采取各种措施防止陵墓被盗或受损，但这些努力最终只是为他自己身后事增添了不必要的麻烦和累赘，诗句反映了作者对秦始皇追求长生不老和死后世界的虚幻性的批判。

赏析

这两句诗以简洁明了的语言，深刻揭示了秦始皇陵的修建及其背后的历史意义，通过“骊山锢三泉”的描绘，展现了秦始皇陵的雄伟与坚固；而“徒为身后累”则直接点出了这种努力的徒劳与荒诞，诗句中蕴含着作者对历史的深刻反思和对人性的深刻洞察，表达了作者对权力、财富和死后世界的虚幻性的批判态度。

创作背景

李商隐生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败的时代，他通过对历史事件的描绘和反思，表达了自己对现实的深刻忧虑和批判态度，这首构想中的《秦始皇陵》诗，正是他通过对秦始皇陵的描绘和反思，表达了对权力、财富和死后世界的虚幻性的批判，也反映了作者对当时社会现实的深刻忧虑和对未来的不确定感。