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鹤反松林巢夜月,神归蓬岛驾天风。的解释

6个月前 (02-05)诗词赏析14

诗词原文

游仙

鹤反松林巢夜月,神归蓬岛驾天风。的解释

朝代:宋代

作者:白玉蟾

鹤反松林巢夜月,神归蓬岛驾天风。

仙凡路隔三千丈,一任人间别恨空。

作者简介

白玉蟾(1194年-?),原名葛长庚,字如晦、紫清,号海琼子、武夷散人、神霄散吏等,南宋道士、诗人、书画家,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山),他自幼聪慧,后随师出游四方,博洽群书,遍访名师,得诸家秘诀,他集道、释、儒三教于一身,诗、书、画、乐皆无所不精,是南宋时期道教金丹派南宗五祖之一,对后世道教影响深远,白玉蟾的诗词作品多抒发其游仙访道、超凡脱俗的思想情感,风格清新脱俗,意境深远。

译文

仙鹤飞回松林,在夜月的照耀下筑巢栖息,神灵则驾着天风,回归蓬莱仙岛,仙人与凡人之间隔着三千丈的高墙,任凭人间的离别与遗憾如何深重,也无法触及仙界的宁静与超脱。

释义

这首诗通过描绘仙鹤归巢、神灵归岛的景象,展现了仙界的神秘与超凡,鹤与松、月相结合,形成了静谧而幽远的画面,象征着仙界的宁静与美好,而“神归蓬岛驾天风”则进一步强调了仙人的超凡脱俗,他们不受人间束缚,自由翱翔于天际,最后两句则表达了仙凡之间的巨大鸿沟,以及人间情感的无奈与空虚。

赏析

这首诗以游仙为主题,通过生动的意象和深邃的意境,展现了诗人对仙界的向往和对人间情感的超脱,诗中“鹤反松林巢夜月”一句,以鹤为象征,描绘了仙界的宁静与美好,而“神归蓬岛驾天风”则进一步强调了仙人的超凡脱俗和自由自在,最后两句则通过对比仙凡之间的巨大差异,表达了诗人对人间情感的无奈与超脱,整首诗意境深远,语言优美,充满了浓厚的道教色彩和浪漫主义情怀。

创作背景

白玉蟾作为南宋时期的道教金丹派南宗五祖之一,他一生致力于道教修炼和弘扬道教文化,这首诗很可能是他在游历四方、探访名师的过程中,对仙界和人间有了更深刻的感悟后所创作的,通过描绘仙鹤归巢、神灵归岛的景象,他表达了自己对仙界的向往和对人间情感的超脱,这首诗也反映了白玉蟾作为道教徒的修行理念和人生追求,即追求超凡脱俗、自由自在的仙人境界。

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