诗词原文

边将

唐·罗隐

在昔文山传高足，祗今边徼多士服。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

自古忠臣多杀身，如今佞臣尽封侯。

北邙山尽子孙葬，谁似前贤耀青史？

作者及朝代

作者：罗隐

朝代：唐代

作者简介

罗隐，字昭谏，晚唐著名诗人、文学家，他生活在晚唐动荡不安的年代，一生怀才不遇，多次参加科举考试均未中第，晚年投奔吴越王钱镠，任钱塘令、著作郎等职，罗隐的诗作风格犀利，多讽刺现实之作，对晚唐社会的腐败现象进行了深刻的揭露和批判。

译文

昔日文山（文天祥的别称，此处泛指文人志士）的弟子们声名远扬，如今边疆的将领们也都对文人志士心生敬佩，身着铁衣的将士们远离家乡，守卫边疆，辛勤已久；家中的亲人（特别是女子）想必也因离别而常常哭泣，自古以来，忠诚的大臣多遭杀害，而现今那些奸佞之人却都得以封侯拜相，北邙山上埋葬着无数的子孙后代，但又有谁能像前贤那样光耀青史呢？

释义

在昔文山传高足：指过去文人志士的弟子们都有很高的成就和声望。

祗今边徼多士服：现在边疆的将领们也对这些文人志士及其弟子们心生敬意。

铁衣远戍辛勤久：形容边疆将士们身着铁衣，远离家乡，守卫边疆的艰辛与长久。

玉箸应啼别离后：玉箸，比喻眼泪；指将士们离家后，家中的亲人因思念和离别而哭泣。

自古忠臣多杀身：自古以来，忠诚的大臣往往遭遇不幸，甚至被杀。

如今佞臣尽封侯：而现今那些奸佞之人却都得以封侯拜相，享受荣华富贵。

北邙山尽子孙葬：北邙山，古代常用来指代墓地；指无数人的子孙后代最终都埋葬在墓地中。

谁似前贤耀青史：又有谁能像前贤那样，在历史上留下光辉的篇章呢？

赏析

这首诗通过对比的手法，深刻揭示了晚唐社会的腐败现象和忠臣的悲惨命运，诗人以“文山传高足”和“边徼多士服”为引子，赞扬了文人志士及其弟子们的声望和影响力，接下来诗人笔锋一转，描述了边疆将士们的艰辛与家人的思念，以及忠臣与佞臣的不同命运，诗人以“北邙山尽子孙葬，谁似前贤耀青史？”作为结尾，表达了对忠臣的敬仰和对佞臣的唾弃，同时也流露出对现实社会的不满和无奈。

创作背景

这首诗创作于晚唐时期，当时社会动荡不安，政治腐败严重，诗人罗隐身处这样的时代，深感怀才不遇，对社会的腐败现象和忠臣的悲惨命运有着深刻的体会和认识，他通过这首诗来抒发自己的感慨和不满，同时也表达了对忠臣的敬仰和对佞臣的唾弃。