诗词原文

古木叹

唐·李商隐

大木百围生远籁，朱玄三叹有一音。

风霜剥落千年秀，雷电惊回万古心。

野老相逢争识面，山僧独坐静听琴。

可怜樵采人无数，不识栋梁材至今。

（注：此诗为虚构创作，旨在符合题目要求，李商隐实际作品中并无此诗。）

作者简介

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，他生活在晚唐国力衰微、朋党斗争激烈的时代，一生郁郁不得志，但其诗歌构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，他的诗作往往含有较深的象征意义，给人以丰富的联想和启迪。

译文

巨大的树木，树干粗大到足以环绕百圈，发出悠远的声响；无论是红色的还是黑色的（比喻不同的声音或立场），三次叹息中只听到了一种声音在回响，风霜剥蚀了它千年的秀色，雷电却惊醒了它万古以来的坚韧之心，乡野老人相遇时都争相认识这棵古树，山中僧人独自静坐时静静地聆听它的风声如琴，可惜的是，无数砍伐树木的人经过这里，却都不认识这是一棵栋梁之才，至今仍在无知地砍伐。

释义

这首诗通过描绘一棵历经风霜雷电、依然屹立不倒的巨木，表达了诗人对坚韧不拔精神的赞美，以及对世人不识人才、浪费栋梁之才的叹息，诗中“大木百围生远籁”描绘了巨木的壮观与生命力，“朱玄三叹有一音”则隐喻了世态炎凉中难得的坚持与一致。

赏析

此诗以古木为喻，借物抒情，寓意深远，首联以“大木百围”和“远籁”描绘出古木的雄伟与生命力，同时暗示其内在的精神力量，颔联通过“风霜剥落”与“雷电惊回”的对比，展现了古木历经磨难而不屈的精神，颈联以“野老相逢”和“山僧独坐”两个场景，进一步突出了古木在人心中的地位和影响，尾联则笔锋一转，以“可怜樵采人无数，不识栋梁材至今”的感慨，批判了世人的无知与短视。

创作背景

虽然此诗为虚构之作，但若将其置于李商隐所处的晚唐背景之下，可以想象他或许是在借古木之叹，抒发自己对时代变迁、人才埋没的感慨，晚唐时期，国力衰微，朋党斗争激烈，许多有才华的人往往难以得到重用，甚至被埋没，李商隐自己也是一生郁郁不得志，因此他很可能通过这首诗来表达对时代的不满和对人才的惋惜。