诗词原文

读书

宋·陆游

绕座群书如累玉，夜灯忘睡昼忘饥。

功名未与庸人较，得失姑随造物嬉。

生世只应长酩酊，读书本自为明理。

绝知此事要躬行，不信书成即我师。

作者及朝代

作者：陆游（1125年11月13日－1210年1月26日）

朝代：南宋

作者简介

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文

环绕座位的书籍堆积如山，如同美玉一般，夜晚挑灯读书忘记了睡眠，白天也忘记了饥饿，对于功名我并不与平庸之人计较，得失就姑且随着命运的安排吧，人生在世或许就应该常常醉醺醺的，但读书原本是为了明白事理，我深知要真正理解书中的道理必须亲自去实践，不能盲目相信书本上的知识就是我的老师。

释义

首联“绕座群书如累玉，夜灯忘睡昼忘饥”描绘了诗人沉浸在书海中的情景，书籍堆积如山，如同美玉般珍贵，以至于夜以继日地读书，忘记了睡眠和饥饿，颔联“功名未与庸人较，得失姑随造物嬉”表达了诗人对功名的淡泊态度，不与平庸之人计较，得失随命运安排，颈联“生世只应长酩酊，读书本自为明理”则透露出诗人对人生的一种洒脱态度，认为人生在世或许就应该常常醉醺醺的，但读书原本是为了明白事理，尾联“绝知此事要躬行，不信书成即我师”强调了实践的重要性，认为要真正理解书中的道理必须亲自去实践，不能盲目相信书本。

赏析

这首诗是陆游读书生活的真实写照，展现了他对书籍的热爱和对知识的渴求，首联通过生动的比喻，描绘了诗人沉浸在书海中的情景，表现出他对书籍的珍视和热爱，颔联则表达了诗人对功名的淡泊态度，显示出他超脱世俗的胸怀，颈联以洒脱的人生态度，透露出诗人对人生的深刻理解，尾联则强调了实践的重要性，认为要真正理解书中的道理必须亲自去实践，不能盲目相信书本上的知识，整首诗语言质朴自然，情感真挚动人，展现了陆游作为一位爱国诗人和文学家的高尚情操和博大胸怀。

创作背景

这首诗可能创作于陆游晚年退居家乡期间，陆游一生热爱读书，对书籍有着深厚的感情，在晚年退居家乡后，他更加专注于读书和写作，通过诗歌来表达自己对人生的感悟和对知识的渴求，这首诗正是他在这种背景下创作的，通过描绘自己读书生活的情景和表达自己对人生的态度，展现了他作为一位爱国诗人和文学家的高尚情操和博大胸怀，这首诗也反映了陆游对实践重要性的认识，认为要真正理解书中的道理必须亲自去实践，不能盲目相信书本上的知识，这种思想在当时具有一定的进步意义，对于推动人们注重实践、勇于探索具有积极的作用。