诗词原文

劝善吟

朝代：宋代

作者：邵雍

世事纷纷不足论，蟠桃瓜枣皆虚诞。

愿把阴功福后人，胜似求仙学坐禅。

作者简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，邵雍一生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立了“先天易学”，成为北宋理学的重要代表人物之一，他的诗作多反映其哲学思想和人生态度，语言质朴，意境深远。

译文

世间的纷纷扰扰不值得去议论，那些传说中的蟠桃、仙瓜、灵枣等长生不老之物都是虚幻不实的，我愿意将我所积累的阴德（指暗中行善不为人知的美德）福泽后人，这比寻求仙术、学习坐禅修行要胜过千百倍。

释义

本诗表达了诗人对世俗纷扰的超脱态度和对长生不老传说的怀疑，诗人认为，与其追求虚无缥缈的仙术和坐禅修行，不如实实在在地行善积德，将这份阴功留给后人，这才是最有价值和意义的事情。

赏析

这首诗体现了邵雍深厚的哲学思想和人生智慧，他通过对世俗纷扰和长生不老传说的否定，强调了行善积德的重要性，在邵雍看来，真正的幸福和福报不是通过追求外在的仙术或修行得来的，而是通过内心的善良和美德积累而成的，这种思想具有深刻的现实意义和人生价值，提醒人们要关注内在修养和道德品质的提升。

诗中的语言质朴自然，意境深远，给人以深刻的启示和思考，诗人以简洁明了的语言表达了深刻的哲理，使读者在品味诗句的同时，也能感受到诗人对人生的独特见解和豁达态度。

创作背景

邵雍生活在北宋中期，这是一个社会动荡不安、政治腐败严重的时代，面对这样的社会现实，邵雍选择了隐居避世的生活方式，致力于哲学研究和文学创作，这首诗可能是他在隐居期间，对人生和社会进行深刻反思后所创作的，通过这首诗，邵雍表达了自己对世俗纷扰的超脱态度和对人生价值的独特见解，同时也寄托了他对后人的美好祝愿和期望。