诗词原文

道隐

唐·韦应物

灵馆何崇丽，因山构层轩。

万殊同一照，百虑自澄源。

心迹双泯灭，外物徒烦喧。

此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢。

作者及朝代

作者：韦应物

朝代：唐代

作者简介

韦应物（737年－792年），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人，唐代著名诗人，出身贵族世家，早年曾任太子侍读、洛阳丞等职，后辞官闲居，寄情山水，以诗酒自娱，他的诗作风格清新自然，多描写田园风光和隐逸生活，与王维、孟浩然等并称“王孟韦柳”，是唐代山水田园诗派的重要代表人物。

译文

灵秀的道馆多么崇高华丽，依山而建，层层楼阁高耸入云，万物在同一光辉下显现，万种思绪从源头澄清，内心与外界的界限都已消失，外界的纷扰只是徒劳的喧嚣，除此之外，只能顺应自然的主宰，与世同流合污哪里敢说是修道的法门呢？

释义

这首诗描绘了道观的壮丽景色，以及诗人在其中寻求心灵宁静的过程，诗人通过“万殊同一照，百虑自澄源”表达了万物归一、心静则明的哲理，而“心迹双泯灭，外物徒烦喧”则进一步强调了内心的平静与外界纷扰的对比，最后两句“此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢”则表达了诗人对顺应自然、不刻意追求世俗名利的态度。

赏析

这首诗是韦应物隐逸思想的体现，他通过描绘道观的壮丽和内心的宁静，表达了对自然和道法的敬畏与追求，诗中“万殊同一照，百虑自澄源”等句，富有哲理意味，展现了诗人深邃的思想境界，而“此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢”则表达了诗人对顺应自然、不刻意追求世俗名利的淡泊态度，这也是韦应物诗歌中常见的主题之一。

创作背景

韦应物在仕途失意后，逐渐转向隐逸生活，这首诗很可能就是他在隐居期间创作的，通过描绘道观的壮丽景色和内心的宁静，诗人表达了对自然和道法的向往与追求，同时也反映了他对世俗名利的淡泊态度，这种隐逸思想在唐代士人中较为普遍，与当时的社会背景和士人的心态密切相关，韦应物的这首诗正是这一背景下的产物，展现了他独特的思想境界和艺术风格。