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诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。出自哪首诗?

5个月前 (02-27)诗词赏析8

诗词原文

陪冯使君游灵泉寺

诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。出自哪首诗?

唐·贯休

石笥烟霞不共攀,诗陪亚相逾三纪。

几思灵泉旧精舍,一别如云五载间。

风引松声远萧瑟,水含山色碧潺湲。

今朝共语多相慰,不奈前峰暝色寒。

作者及朝代

作者:贯休(832年-913年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市)人,唐末五代著名画僧、诗僧,七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘,又能吟诗作画,时称“三绝”,武成王钱镠见而礼之,号“禅月大师”,有《禅月集》二十五卷,今编诗十七卷。

作者简介

贯休是唐末五代时期的著名诗僧和画家,以其深厚的文学造诣和独特的艺术风格闻名于世,他的诗作风格多样,既有豪放不羁的一面,也有细腻温婉之处,且多含哲理,引人深思,他还是一位杰出的画家,擅长人物、山水、花鸟等多种题材,作品深受后人喜爱。

译文

石笥山的烟霞美景我们无法共同攀登欣赏,但我已经陪伴冯使君作诗度过了三十多年,多少次回想起灵泉寺那古老的精舍,自从一别已经如同云散般过去了五年,风吹动松树发出远而萧瑟的声音,溪水含着山色碧绿而潺潺流淌,今天我们能再次相聚交谈真是相互安慰,只是无奈那前峰的暮色已经渐渐寒冷。

释义

这首诗表达了诗人与友人冯使君之间的深厚情谊,以及他们对灵泉寺美好记忆的怀念,首句“石笥烟霞不共攀”以石笥山的烟霞美景作为引子,暗示了两人无法共同攀登的遗憾;次句“诗陪亚相逾三纪”则直接点明了诗人与冯使君相伴作诗已历三十多年之久,接下来两句通过回忆灵泉寺和离别的时间跨度,进一步加深了这种怀念之情,最后两句则以眼前的相聚和即将来临的离别作为结尾,既表达了相互安慰之情,又流露出对离别后前峰暮色寒冷的无奈。

赏析

这首诗在情感表达上细腻而深沉,通过回忆与现实的交织,展现了诗人与友人之间的深厚情谊和对美好时光的怀念,在景物描写上,诗人巧妙地运用了石笥山、烟霞、松树、溪水等自然元素,营造出一种宁静而深远的意境,使读者仿佛置身于那片美丽的山水之间,诗人还通过“风引松声远萧瑟”和“水含山色碧潺湲”等生动的描绘,进一步增强了诗歌的感染力。

创作背景

这首诗的创作背景可能与诗人与冯使君的交往经历有关,两人可能因共同的兴趣爱好和文学追求而结缘,并长期保持着深厚的友谊,在一次游览灵泉寺的过程中,诗人触景生情,回忆起与友人共同度过的美好时光,于是写下了这首充满怀念之情的诗作,这首诗也可能反映了诗人对当时社会现实的某种感慨或思考,通过描绘自然美景和人与人之间的情感纽带,寄托了诗人对美好生活的向往和对友情的珍视。

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