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刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。的意思及出处

1年前 (2025-02-28)诗词赏析15

诗词原文

叹世

刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。的意思及出处

唐·杜荀鹤

刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。

千年海内无芳色,百岁人间有几欢。

每叹前贤成底事,独将心事付沙鸥。

几回吟句惊寒梦,月照前山似雪楼。

作者简介

杜荀鹤(约846—904),字彦之,自号九华山人,晚唐诗人,池州石埭(今安徽石台)人,出身寒微,早年曾数次应进士试不第,后隐居庐山,与诗僧贯休、方干等为友,以诗名世,他的诗作多反映社会现实,同情人民疾苦,语言质朴自然,风格清新明快,在晚唐诗坛上独树一帜,著有《唐风集》。

译文

如同祭祀时所用的刍狗,无法学习圣贤之道,只能空怀感激之情度过每一个日夜,千百年来,世间少有真正美好的事物,人生百年又能有多少欢乐时光呢?每每感叹前贤们究竟成就了些什么,只能将自己的心事寄托给那飞翔的沙鸥,多少次在梦中惊醒,吟咏诗句,月光照耀下的前山仿佛白雪覆盖的楼阁。

释义

“刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦”两句,以刍狗(古代祭祀时用草扎成的狗,比喻微贱无用之物)自喻,表达了诗人对自己无法像圣贤那样有所作为的无奈和感慨,他空有感激之情,却无法改变现状,只能日复一日地度过。

赏析

这首诗是杜荀鹤对人生和社会的深刻反思,首联以刍狗自喻,表达了诗人对自己处境的无奈和感慨,颔联则进一步揭示了社会的黑暗和人生的无常,表达了诗人对美好事物的向往和对人生短暂的哀叹,颈联通过感叹前贤的成就,反衬出自己的无所作为,只能将心事寄托于沙鸥,表现出一种超脱世俗的情怀,尾联则以梦境和月景作结,营造出一种凄清、孤寂的氛围,深化了诗人的情感表达。

整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,既反映了晚唐社会的黑暗现实,也表达了诗人对人生和社会的深刻思考。

创作背景

这首诗创作于晚唐时期,当时社会动荡不安,政治腐败严重,人民生活困苦,杜荀鹤作为一位出身寒微的诗人,对社会的黑暗和人民的疾苦有着深刻的体会,他多次应进士试不第,仕途不顺,这使得他对人生和社会产生了深刻的反思,在这首诗中,他通过刍狗的比喻,表达了自己对无法像圣贤那样有所作为的无奈和感慨,同时也对社会的黑暗和人生的无常进行了深刻的揭露和批判。

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