诗词原文

贺新凉·端阳

清·纳兰性德

碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳，细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。

又闻子规啼夜月，愁空山，无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。

作者及朝代

纳兰性德（1655年-1685年），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”，纳兰性德是大学士纳兰明珠长子，自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识，十八岁考中举人，次年成为贡士，康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身，纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多，尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

译文

到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过喜庆的端午节，五色丝带缠绕着手臂，心中却空自惆怅，又有谁去凭吊沅湘的屈子呢？

往事不要再提，千年的忠贞气节，堪比日月之光，读罢《离骚》总让人伤感，没有人理解我的心情，只有树荫转午，凉意渐浓。

又听到子规鸟在夜月下啼叫，愁绪笼罩整个空山，愿有无尽的鸾凤伴随着金母，前来庆贺这清风送爽的万年时光。

释义

这首词通过描绘端午节的习俗和氛围，表达了对屈原忠贞精神的怀念和对现实世界的无奈。“无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年”一句，寄托了诗人对美好、和谐世界的向往，希望有如鸾凤般的贤良之士能永远伴随着金母（即西王母，象征尊贵与长寿），共同庆祝这清风徐来的美好岁月。

赏析

纳兰性德的这首词在描绘端午节习俗的同时，融入了对屈原的深切怀念和对时局的忧虑，上片通过“碧艾香蒲”、“五色臂丝”等细节，展现了节日的热闹与喜庆；下片则笔锋一转，以“空惆怅”、“谁复吊沅湘”表达了对屈原忠贞精神的缅怀和对现实世界的失望，最后两句“无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年”更是将个人的情感升华到了对理想世界的向往，展现了诗人深邃的思想和广阔的情怀。

创作背景

纳兰性德生活在清朝初年，这是一个社会动荡、政治腐败的时期，他虽出身显赫，但性格敏感、多愁善感，对时局有着深刻的洞察和忧虑，端午节作为纪念屈原的节日，自然引起了纳兰性德对屈原忠贞精神的共鸣和对现实世界的反思，在这首词中，他通过描绘端午节的习俗和氛围，表达了对屈原的怀念和对时局的忧虑，同时也寄托了对美好世界的向往。