诗词原文

山居

唐·皎然

尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。

岩壁耸寒松影乱，石潭澄月露华凝。

闲居日日多闲思，幽梦时时逐野僧。

欲问吾师何所寄，心无外物即禅僧。

作者简介

皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾从事儒学，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈等人有交往，皎然的诗歌创作颇丰，多写山水田园和佛家生活，风格清丽闲淡，在唐代诗僧中颇负盛名。

译文

作为一个真正的僧人，我已经完全摆脱了尘世的纷扰和机巧之心，唯一未能舍弃的，只有这山林和清泉所构成的居所，岩壁高耸，寒松的影子在风中摇曳，石潭清澈，月光下的露珠凝结成霜，我闲居在这里，每天都有很多闲适的思绪，幽梦时常追逐着那些山野中的僧人，若问我的心寄托在哪里，那就是心无旁骛，即是禅僧的境界。

释义

这首诗描绘了诗人皎然作为一位真僧，已经彻底摆脱了尘世的纷扰和机巧之心，他的心境如同山林和清泉一般纯净，诗中通过描写岩壁、寒松、石潭、月光等自然景物，营造出一种清幽、宁静的氛围，表达了诗人对山林生活的热爱和对禅境的向往。

赏析

这首诗以“尘机息尽一真僧”开篇，直接点明了诗人的身份和心境，接着通过描写自然景物，进一步烘托出诗人内心的宁静和超脱，诗中“岩壁耸寒松影乱，石潭澄月露华凝”两句，生动地描绘了山林夜景的清幽和美丽，同时也寓含了诗人对禅境的深刻体悟，最后两句“欲问吾师何所寄，心无外物即禅僧”则直接表达了诗人的禅悟心得，即心无旁骛，即是禅僧的境界。

创作背景

这首诗是皎然在山居生活中所作，反映了他作为一位诗僧对山林生活的热爱和对禅境的向往，皎然一生致力于佛教和诗歌创作，他的诗歌作品多写山水田园和佛家生活，风格清丽闲淡，深受后人喜爱，这首诗正是他在山居生活中，通过对自然景物的观察和体悟，创作出的一首富有禅意的佳作，通过这首诗，我们可以感受到皎然内心的宁静和超脱，以及他对禅境的深刻理解和追求。