诗词原文

送僧归日本

唐·钱起

上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。

关河回首便千里，飞锡南归讵可知。

作者及朝代

作者：钱起

朝代：唐代

作者简介

钱起，字仲文，唐代诗人，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、知制诰，晚年官至尚书郎，钱起与韩翃、李端、卢纶等号称“大历十才子”，其诗多为赠别应酬、流连光景之作，音律谐婉，时有佳句。

译文

只要随缘自适，在上邦（指唐朝）住上很久也不过像做了一场梦，极目远望，海水浮天，辽阔无边，海中的法舟（指僧人乘坐的船）犹如一片树叶般轻盈，水月相映，禅意与寂境相通，海中的鱼龙也仿佛听到了诵经的声音，回望来时的关河，已是迢迢千里，你手持锡杖南归，何时能再相见呢？

释义

这首诗是钱起为送别一位归国的日本僧人所作，诗中描绘了僧人归途的遥远与神秘，以及他对僧人归国的无限感慨与不舍。

赏析

首联：“上国随缘住，来途若梦行。”以“随缘”二字点出僧人随遇而安的心态，同时以“梦行”形容其来途的虚幻与飘渺。

颔联：“浮天沧海远，去世法舟轻。”通过描绘大海的辽阔与法舟的轻盈，进一步渲染了僧人归途的艰难与神秘。

颈联：“水月通禅寂，鱼龙听梵声。”以“水月”与“禅寂”相通，表达了僧人内心的宁静与超脱；同时以“鱼龙听梵声”的想象，增添了诗意的神秘与浪漫。

尾联：“关河回首便千里，飞锡南归讵可知。”以“回首便千里”的夸张手法，表达了诗人对僧人归途的无限感慨与不舍；而“飞锡南归讵可知”则进一步强调了僧人归国的未知与遥远。

创作背景

这首诗是钱起在送别一位即将归国的日本僧人时所作，当时，唐朝与周边国家的文化交流频繁，许多外国僧人来华求法，学成后往往又归国传播佛法，钱起作为一位有深厚文化底蕴的诗人，对这位日本僧人的归国之旅充满了感慨与不舍，于是写下了这首充满深情与诗意的送别诗。