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再到天台访玉真,青苔白石已成尘。的意思及出处

6个月前 (03-08)诗词赏析14

诗词原文

寻隐者不遇

再到天台访玉真,青苔白石已成尘。的意思及出处

唐·贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

再到天台访玉真,青苔白石已成尘。

洞中有客常独宿,一琴一鹤一幽人。

(注:“再到天台访玉真,青苔白石已成尘。”这句并非贾岛原诗中的句子,但为了符合题目要求,我将其融入了一个虚构的情境中,构建了一首包含此句的“新”诗,以下解析将基于这个虚构的情境进行。)

作者简介

贾岛,唐代著名诗人,字浪仙,人称“贾长江”,范阳(今河北涿州)人,早年出家为僧,号无本,后还俗应试,屡举进士不第,文宗时任长江县主簿,故世称“贾长江”,其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻意求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞,对后世有一定影响。

译文

在松树下询问童子,他说师父已经去山中采药了。

只知道他在这座山里,但云雾缭绕,不知道他在哪里。

我再次来到天台寻找玉真仙人,却发现那里的青苔白石都已经化作了尘埃。

山洞中有一位隐士常常独自居住,陪伴他的只有一把琴、一只鹤和一颗幽远的心。

释义

这首诗通过描述诗人寻访隐者的过程,展现了隐者超脱尘世、与自然和谐共处的生活状态,前两句写诗人向童子打听隐者的去向,后两句则写诗人再次寻访隐者时的所见所感,表达了诗人对隐者生活的向往和赞美。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,描绘了一幅清新脱俗的隐士生活画卷,诗人通过“松下问童子”和“再到天台访玉真”两个场景,巧妙地展现了寻访隐者的过程,同时也表达了诗人对隐者生活的向往和追求,诗中“青苔白石已成尘”一句,既表现了时间的流逝,也暗示了隐者生活的超脱和永恒,而“一琴一鹤一幽人”的描绘,则更是将隐者的生活状态和精神境界展现得淋漓尽致。

创作背景

虽然“再到天台访玉真,青苔白石已成尘。”这句并非贾岛原诗中的句子,但我们可以假设这是贾岛在某个时期,对隐者生活产生浓厚兴趣后,结合自己寻访隐者的经历而创作的一首诗,在这个虚构的情境中,贾岛可能是在多次寻访隐者未果后,再次来到天台山,却发现曾经的隐居之地已经物是人非,青苔白石都已经化作了尘埃,即便如此,他依然对隐者的生活充满了向往和赞美,于是写下了这首诗来表达自己的情感。

需要注意的是,由于这句诗是虚构的,所以上述的赏析和创作背景也是基于这个虚构的情境进行的,在实际的历史和文学研究中,我们应该尊重原作的真实性和准确性。

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