这首诗词出自唐代诗人贾岛的《送僧归太白山》，全诗原文如下：

送僧归太白山

唐 贾岛

坚志苦心似安道，唐风遗爱在吴兴。

天开地辟功何伟，龙蟠虎踞势何雄。

云梦夕阳愁里色，洞庭春浪坐来声。

终期更约重游日，此去空余眷恋情。

作者简介：

贾岛（779年\~843年），字浪仙，一作阆仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”，据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华，后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第，唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿，唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝，贾岛一生穷愁潦倒，死之日，家无一钱，惟琴书自随，其诗在晚唐形成流派，影响颇大，长于五言律诗，与孟郊并称“郊寒岛瘦”，有《贾长江集》。

译文：

你坚贞的志向和刻苦的精神就像古代的安道一样，你在吴兴留下的仁爱之风如同大唐的遗爱，天地开辟的功劳是多么伟大，太白山龙蟠虎踞的地势是多么雄伟，云梦泽的夕阳在你的愁绪中染上了色彩，洞庭湖的春水在你的静坐中传来了波涛声，最终期待有一天能再次相约重游此地，此刻离去只留下我对你深深的眷恋之情。

释义：

这首诗是贾岛送别一位归隐太白山的僧人时所作，诗中赞美了僧人的坚贞志向和刻苦精神，以及他在吴兴留下的仁爱之风，通过描绘太白山的雄伟地势和云梦泽、洞庭湖的壮丽景色，表达了诗人对大自然的敬畏和对友人的不舍之情。

赏析：

这首诗在表达上采用了借景抒情的手法，通过描绘自然景色来抒发诗人的情感，首联和颔联赞美了僧人的品德和太白山的雄伟，为全诗奠定了基调，颈联通过“云梦夕阳愁里色，洞庭春浪坐来声”两句，将自然景色与诗人的情感紧密地联系在一起，形成了情景交融的艺术效果，尾联则表达了诗人对友人的不舍和期待再次相见的愿望。

在语言上，这首诗用词精炼，意境深远，如“坚志苦心似安道”一句，用“坚志苦心”来概括僧人的品德，既简洁又准确；“天开地辟功何伟，龙蟠虎踞势何雄”一句，则通过夸张的手法，生动地描绘了太白山的雄伟地势。

创作背景：

这首诗的创作背景可能与贾岛个人的经历和情感有关，贾岛一生穷愁潦倒，多次参加科举考试均未中第，这使他深感人生的艰辛和无奈，在这样的背景下，他送别一位归隐太白山的僧人时，不禁触景生情，写下了这首充满感慨和留恋之情的诗作，太白山作为道教圣地，也吸引了众多文人墨客前来游览和隐居，贾岛可能也受到了这种文化氛围的影响，从而创作出了这首具有浓郁道家色彩的诗作。