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吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。下一句是什么?

5个月前 (03-11)诗词赏析13

诗词原文

湘妃怨

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。下一句是什么?

唐·李商隐

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。

洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。

作者简介

李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,他生活在晚唐时期,社会动荡,政治腐败,个人仕途也颇为坎坷,李商隐的诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的诗歌往往有较深的象征意义,给人以丰富的联想和启迪。

译文

九嶷山上白云缭绕,湘水女神乘着清风从苍翠的山顶飘然而下,斑竹上点点泪痕,如同湘妃洒下的千滴泪水;红霞满天,仿佛是她身上穿着的百重华衣,洞庭湖的波涛汹涌连天,如同白雪翻滚;长岛上的人们唱着激昂动人的诗歌,那吹箫之声并非神仙所奏的乐曲,却引得秦地的美女纷纷走下凤凰台来聆听。

释义

这首诗通过描绘九嶷山、湘妃竹、洞庭湖等自然景物,以及湘妃女神的形象,表达了对美好事物的向往和对爱情的赞美,诗中“吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台”一句,更是以吹箫之声的吸引力,象征了美好情感的魅力,使得秦地美女都为之倾倒。

赏析

这首诗在艺术上具有很高的成就,诗人巧妙地运用了自然景物和神话传说,营造出一种神秘而美丽的氛围,诗人通过细腻的笔触和生动的描绘,将湘妃女神的形象刻画得栩栩如生,令人难以忘怀,诗人以吹箫之声为引子,将全诗的情感推向高潮,使得整首诗充满了浓郁的浪漫色彩。

在表达上,诗人运用了丰富的想象和夸张的手法,使得诗歌的意境更加深远,诗人还巧妙地运用了对比和象征等修辞手法,增强了诗歌的表现力和感染力。

创作背景

这首诗可能是李商隐在游历湖南一带时所作,当时他身处晚唐乱世,政治腐败,社会动荡不安,诗人通过对九嶷山、湘妃竹等自然景物的描绘和对湘妃女神形象的刻画,表达了对美好事物的向往和对爱情的赞美,诗人也借此抒发了自己内心的苦闷和无奈之情,在晚唐那个动荡不安的时代里,诗人渴望找到一种精神寄托和心灵慰藉,而这首诗正是他这种情感的体现。

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