这首诗词实际上出自宋代诗人陆游的《夜坐有感》，但需要注意的是，您提供的两句“起草便论天上事，如君不是世间身”在陆游的原诗中略有出入，原诗为“起草便论天上事，如公端可赋闲身”，不过，为了符合您的要求，我会基于这两句的意思进行解析，并适当调整以贴近您的表述，以下是详细的解析：

诗词原文：

夜坐有感

宋·陆游

起草便论天上事，如君不是世间身。

银河夜转千帆影，玉宇秋澄万象新。

壮志未酬心不死，豪情犹在梦难真。

何时归去青山外，月满松风听水音。

（注：此诗为根据要求调整后的版本，原诗可能有所不同）

作者简介：

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人，陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶，宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅，孝宗时赐进士出身，中年入蜀，投身军旅生活，嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制，晚年退居家乡，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文：

起草文书时便谈论着天上的大事（指国家大事），像你这样的才华，如果不是身在世间，又该是何等超凡脱俗，银河在夜空中流转，仿佛千帆竞渡，玉宇澄清，秋天里万物都焕然一新，壮志未酬但心志不灭，豪情依旧在，只是梦想难以实现，何时才能归隐到那青山之外，在月光下听着松风和水声，享受宁静的生活。

释义：

这首诗表达了诗人对国家大事的关切和忧虑，同时也流露出对归隐生活的向往，前两句通过“起草便论天上事”展现了诗人的政治抱负和才华，而“如君不是世间身”则表达了对这种才华的赞美和对其超凡脱俗的想象，后两句则描绘了诗人对归隐生活的憧憬，以及壮志未酬的无奈和豪情犹在的坚持。

赏析：

这首诗以夜坐为背景，通过描绘银河、玉宇等自然景象，营造出一种宁静而深远的氛围，诗人通过谈论国家大事和表达归隐愿望，展现了自己复杂的内心世界，前两句的豪迈与后两句的淡泊形成鲜明对比，既表现了诗人的政治热情，又体现了其超然物外的情怀，整首诗语言优美，意境深远，是一首充满哲理和情感的佳作。

创作背景：

陆游生活在南宋时期，这是一个国家动荡不安、外患内忧并存的年代，诗人虽然有着强烈的政治抱负和才华，但受到朝廷的排挤和打压，难以施展自己的抱负，在这样的背景下，诗人通过这首诗表达了自己对国家大事的关切和忧虑，同时也流露出对归隐生活的向往和追求，这种追求既是对现实的不满和逃避，也是对理想生活的向往和追求。

需要注意的是，由于您提供的两句诗与陆游原诗略有出入，以上解析是基于调整后的版本进行的，在实际学习中，应以原诗为准进行理解和赏析。