诗词原文：

游仙

宋·白玉蟾

北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。

碧桃开尽玉妃散，紫燕归来阿母还。

云外飞琼吹玉笛，月中仙子舞霓裳。

洞天福地春长在，不羡人间岁月长。

作者简介：

白玉蟾，南宋时期著名的道士、诗人、书画家，全真道南宗五祖之一，原名葛长庚，字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏等，他生于琼州（今海南琼山），后隐居武夷山修学道法，博洽群书，能诗善赋，书画皆精，著述甚丰，白玉蟾的诗词风格独特，融合了道教思想与文学艺术，对后世产生了深远影响。

译文：

北方的祭坛上空寂无声，东风拂过仙洞，草木茂盛摇曳，碧桃花开尽，仙子们散去，紫燕归来，西王母也回到了仙宫，云外飞来美丽的仙子吹奏着玉笛，月宫中的仙子穿着霓裳羽衣翩翩起舞，在这洞天福地中，春天永远存在，我不羡慕人间的岁月漫长。

释义：

这首诗描绘了仙境的宁静与美好，通过具体的景物描写，如北半斋坛的寂静、仙洞草木的茂盛、碧桃的凋零与紫燕的归来等，展现了仙境的幽静与生机，通过云外飞琼吹玉笛、月中仙子舞霓裳的描写，进一步渲染了仙境的神秘与美好，诗人表达了对仙境生活的向往，以及对人间岁月的淡然态度。

赏析：

这首诗以游仙为题，通过丰富的想象和细腻的笔触，描绘了一个宁静而美好的仙境世界，诗人运用了大量的意象和象征手法，如北半斋坛、东风仙洞、碧桃、紫燕、飞琼、仙子等，这些意象不仅富有诗意，而且充满了道教色彩，体现了诗人对道教思想的深刻理解和热爱，诗人通过对比仙境与人间，表达了对仙境生活的向往和对人间岁月的淡然态度，这种态度既体现了诗人的超脱与豁达，也反映了当时社会背景下人们对美好生活的向往和追求。

创作背景：

白玉蟾作为南宋时期的道士和诗人，他深受道教思想的影响，对仙境和长生不老有着浓厚的兴趣和向往，这首诗可能是他在游历或隐居期间，受到周围自然环境的启发，结合自己对道教的理解和感悟而创作的，通过这首诗，白玉蟾不仅表达了自己对仙境生活的向往，也向读者展示了一个充满神秘与美好的道教世界，这首诗也反映了当时社会背景下人们对美好生活的向往和追求，具有一定的历史和文化价值。