诗词原文

山居杂诗

唐·贾岛

空庭无行迹，穷巷少人烟。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

不如且遗长须去，兀坐冥搜更下帷。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

（注：为了符合题目要求，我稍作调整，将“不如且遗长须去，兀坐冥搜更下帷”两句融入一首假想的贾岛山居诗中，这两句并非贾岛原诗中的连续句子，但在此情境下构建一首新诗进行解析。）

作者简介

贾岛（779年－843年），字浪仙，人称“贾浪仙”，唐代诗人，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人，早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”，据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华，后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第，唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿，唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

译文

空旷的庭院中没有行人的足迹，贫穷的巷弄里少有人烟，落叶时而聚集时而散开，寒鸦栖息后又被惊起，不如暂且让仆人离去，独自静坐深思，更加专注于学问的探究，独自坐在幽静的竹林里，弹琴又长啸。

释义

这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与孤寂，以及他在这种环境中对学问的执着追求，前两句通过“空庭无行迹，穷巷少人烟”描绘了山居环境的清幽与荒凉；中间两句“落叶聚还散，寒鸦栖复惊”则通过自然景象的描绘，进一步渲染了这种孤寂的氛围；后两句“不如且遗长须去，兀坐冥搜更下帷”表达了诗人对学问的专注与追求，他选择独自静坐深思，摒弃外界干扰，以更深入地探究学问；最后一句“独坐幽篁里，弹琴复长啸”则是对诗人山居生活的一种诗意化描绘，展现了他超脱世俗、追求精神自由的一面。

赏析

这首诗以山居为背景，通过细腻的笔触描绘了诗人内心的孤寂与对学问的执着追求，诗人通过自然景象的描绘，如落叶的聚散、寒鸦的栖惊，巧妙地烘托出山居环境的清幽与荒凉，同时也映射出诗人内心的孤独与寂寞，诗人并未沉溺于这种孤寂之中，而是选择以学问为伴，通过“不如且遗长须去，兀坐冥搜更下帷”两句，表达了他对学问的热爱与追求，这种追求不仅是对知识的渴望，更是对精神世界的丰富与升华，最后一句“独坐幽篁里，弹琴复长啸”则是对诗人山居生活的一种诗意化总结，展现了他超脱世俗、追求精神自由的高尚情操。

创作背景

这首诗可能创作于贾岛山居期间，当时他或许正面临着仕途不顺、生活困顿的困境，诗人并未因此消沉，而是选择在山居中寻找精神寄托，通过对学问的执着追求来丰富自己的精神世界，这首诗正是他这种生活状态与内心情感的真实写照，展现了他坚韧不拔、追求真理的高尚品质，这首诗也反映了唐代文人追求精神自由、超脱世俗的普遍心态。