诗词原文

八龙三凤

唐·李峤

荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。

仙才犹有佳儿在，他日应随鸾鹤攀。

作者及朝代

作者：李峤

朝代：唐代

作者简介

李峤，唐代诗人、文学家、政治家，字巨山，赵州赞皇（今河北赞皇）人，早年进士及第，历任监察御史、给事中、中书舍人等职，他文学造诣深厚，与苏味道并称“苏李”，又与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”，其诗风清新自然，多写山水田园及宫廷生活，是唐代文坛的重要人物之一。

译文

荀家八龙中只剩下一人未至，桓山四凤中已有三人离世，但幸运的是，还有才华出众的子孙在世，将来他们定能追随鸾鹤，高攀仙境。

释义

荀氏八龙：指东汉末年名士荀淑的八个儿子，皆以才学著称，时称“八龙”。

桓山四凤：指东汉名士茅容的四个儿子，亦以才学闻名，时称“桓山四凤”。

仙才：指才华出众的子孙。

鸾鹤：传说中的神鸟，常用来象征高洁和仙境。

赏析

这首诗以荀氏八龙和桓山四凤为引子，通过对比和象征的手法，表达了对家族后代才华的赞美和期望，首句“荀氏八龙唯欠一”点出荀家八龙中仅有一人未至，暗示家族人才济济；次句“桓山四凤已过三”则透露出桓山四凤中已有三人离世，暗含时光流逝、人才凋零的感慨，后两句笔锋一转，以“仙才犹有佳儿在”和“他日应随鸾鹤攀”表达了对家族后代才华的肯定和对他们未来成就的期望，整首诗语言简练，意境深远，既体现了对家族传统的尊重，又寄托了对后代的美好祝愿。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李峤对家族或友人家族的敬仰和关注有关，在唐代，家族荣誉和后代培养是士人阶层普遍关注的话题，李峤作为一位文学大家和政治家，对家族后代的成长和才华自然格外关注，他通过这首诗，既表达了对荀氏八龙和桓山四凤等历史名人的敬仰，也寄托了对家族或友人家族后代的美好祝愿和期望，这首诗也反映了唐代士人阶层对家族传统和后代教育的重视。