诗词原文

归隐

唐·吕岩

谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。

不向人间争宠辱，只将心事付沙鸥。

（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，吕岩，即吕洞宾，为道教八仙之一，常被后世文人墨客写入诗中，但此诗并非历史上真实存在的吕岩作品。）

作者简介

吕岩（约公元798年-？），字洞宾，号纯阳子，唐代道士，后被道教尊为八仙之一，传说中他游历四方，行侠仗义，常显化救助世人，留下许多美丽的神话传说，在文学作品中，吕洞宾常被描绘为一位飘逸脱俗、超凡入圣的仙人形象。

译文

在这尘世间的道路上，谁能一味地追求名利呢？我选择侍奉玉皇大帝，归隐于上清仙境，我不再向人间争夺宠辱，只愿将心中的事情寄托给那自由飞翔的沙鸥。

释义

这首诗表达了诗人对尘世名利的淡泊和对归隐仙境的向往，首句“谁能世路趋名利”以反问的形式，表达了对世俗名利追求的质疑；次句“臣事玉皇归上清”则直接表明了自己的选择，即侍奉玉皇大帝，归隐于上清仙境；后两句“不向人间争宠辱，只将心事付沙鸥”进一步强调了诗人对人间纷争的厌倦和对自然、自由的向往。

赏析

这首诗语言简洁明快，意境深远，诗人通过对比尘世与仙境，表达了自己对名利的淡泊和对归隐生活的向往，诗中“臣事玉皇归上清”一句，不仅展现了诗人对道教仙境的向往，也体现了其超凡脱俗的精神追求，而“不向人间争宠辱，只将心事付沙鸥”则以其独特的意象，表达了诗人对人间纷争的厌倦和对自然、自由的热爱，整首诗充满了道家思想的气息，展现了诗人淡泊名利、追求自由的高尚情操。

创作背景

（注：由于此诗为虚构创作，以下创作背景为虚构内容）

据传，吕岩在游历四方、行侠仗义的过程中，逐渐对尘世的名利纷争感到厌倦，他渴望摆脱世俗的束缚，追求一种超脱自在的生活，他写下了这首诗，表达了自己对尘世名利的淡泊和对归隐仙境的向往，这首诗不仅反映了吕岩个人的思想情感，也体现了道教文化中追求自由、超脱的精神内涵。