诗词原文

识心

唐·宗密

但能了境便识心，万法都如闼婆影。

心境两忘即是佛，不须更向外求寻。

作者简介

宗密（780年－841年），唐代高僧，佛教华严宗五祖之一，禅宗南岳怀让一系下沩仰宗的祖师之一，也是佛教中国化过程中的重要人物，他精通佛教经典，融合华严与禅宗思想，对后世佛教影响深远，宗密一生致力于佛教理论的阐释与实践，其著作颇丰，对佛教教义有着独到的见解。

译文

只要能够明了外境，便能认识自心；世间万法，都如同闼婆城（神话中的幻影之城）中的幻影一般，当心境两者都忘却时，便是达到了佛的境界，无需再向外寻求。

释义

“但能了境便识心”：意指只要能够透彻理解外在环境（境界）的本质，就能认识到内心的真实面目。

“万法都如闼婆影”：闼婆城是佛教中的一个典故，指虚幻之城，这里用来比喻世间万法（一切现象和事物）都是虚幻不实的，如同幻影一般。

“心境两忘即是佛”：当内心与外境都不再执着，达到一种无我、无执的境界时，便是佛的境界。

“不须更向外求寻”：无需再向外寻求解脱或真理，因为真理就在内心之中。

赏析

这首诗是宗密对佛教心性论的深刻阐述，他通过“了境识心”的观点，强调了认识内心的重要性，认为只有认识到内心的真实面目，才能明了外境的本质，他用“万法如幻”的比喻，揭示了世间万物的虚幻性，进一步强调了内心修炼的重要性，他提出“心境两忘即是佛”的观点，指出真正的解脱和真理不在外求，而在内心之中，整首诗语言简洁明了，意境深远，体现了宗密深厚的佛学造诣和独特的思想见解。

创作背景

宗密生活在唐代中期，这是一个佛教思想繁荣发展的时期，他自幼研习佛教经典，对佛教教义有着深刻的理解和独到的见解，在长期的修行和研究中，他逐渐形成了自己独特的佛教思想体系，这首诗可能是他在修行过程中，对佛教心性论的深刻感悟和体会的结晶，通过这首诗，他向世人传达了佛教修行的真谛和真理所在，引导人们向内寻求解脱和真理。

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