诗词原文

狱中题壁

清·谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

壮烈捐身酬壮志，泰然处之笑殉之。

枯心早已填穷海，残骨还堪赎百身。

作者及朝代

作者：谭嗣同

朝代：清代

作者简介

谭嗣同（1865年-1898年），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士，戊戌变法（百日维新）的主要人物之一，1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁，其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

译文

我力量微薄而肩负重任，早已感到精疲力尽，即使再次竭尽我平庸之才，也难以支撑下去，只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开，我壮烈地捐出生命来酬报我的壮志，泰然自若地面对死亡，笑着殉国，我的枯槁之心早已填满了无尽的苦难之海，即便只剩下残骨，也足以赎回我百次的生命。

释义

这首诗表达了谭嗣同面对国家危亡时的坚定信念和牺牲精神，他深知自己的力量微薄，但仍愿意为国家付出一切，甚至生命，他坚信自己的牺牲是有意义的，能够激励后人继续为国家奋斗。

赏析

这首诗是谭嗣同在狱中所写，展现了他面对死亡时的从容与坚定，诗中“枯心早已填穷海，残骨还堪赎百身”两句，更是将他的牺牲精神推向了高潮，他用自己的枯心和残骨，表达了对国家深沉的爱和无尽的忠诚，这种精神，不仅在当时激励了无数仁人志士，也在后世留下了深远的影响。

创作背景

1898年，谭嗣同参与戊戌变法，试图通过改革来挽救国家的危亡，变法最终失败，谭嗣同等人被捕入狱，在狱中，他写下了这首诗，表达了自己面对死亡时的坚定信念和牺牲精神，他深知自己的牺牲无法改变国家的命运，但他希望通过自己的行动，能够激励后人继续为国家奋斗，实现国家的繁荣富强，这首诗不仅是他个人的心声，也是那个时代无数仁人志士的共同心声。