诗词原文

师传盛公

宋·王柏

剡源老子师传盛，曾从巽斋复厚斋。

道学渊源心自得，文章枝叶笔花开。

清风两袖归田里，明月满庭留夜台。

千古高风人共仰，遗编犹在照尘埃。

作者简介

王柏（1197年-1274年），字会之，号长啸，又号鲁斋，金华（今属浙江）人，南宋著名理学家、教育家，早年曾师从朱熹高足何基，后又师从何基的弟子王埜（号厚斋）、金履祥（号仁山，世称仁山先生，学者称榉溪先生），一生不仕，致力于讲学著书，其学以朱熹为宗，上承二程，旁涉诸家，自成一家之言。

译文

剡源（地名）的老先生师传盛，曾经师从巽斋（何基的号）又师从厚斋（王埜的号），他对于道学的理解源自深厚的渊源，内心自得；他的文章如同笔端绽放的花朵，枝叶繁茂，他两袖清风回到家乡，明月照亮了他满庭的夜台（指墓地或书房），他高尚的风范被千古传颂，人们共同敬仰；他留下的著作仍然照耀着世间的尘埃。

释义

这首诗是对师传盛公的赞美和纪念，首联点明师传盛的师承关系，即他曾师从巽斋和厚斋两位理学大师，颔联赞扬他在道学和文章上的成就，道学深厚，文章优美，颈联描述他清廉自守，归隐田园的生活态度，尾联则表达了他高尚品德和著作对后世的深远影响。

赏析

这首诗通过简洁明快的语言，生动地描绘了师传盛公的生平事迹和品德风范，诗人以“剡源老子”作为对师传盛的尊称，既突出了他的地域特色，又彰显了他的学识和辈分，通过“曾从巽斋复厚斋”一句，诗人巧妙地揭示了师传盛的师承关系，为后文对其道学和文章的赞美做了铺垫。

在颔联中，诗人用“道学渊源心自得，文章枝叶笔花开”两句，高度赞扬了师传盛在道学和文章上的深厚造诣，他对于道学的理解源自深厚的渊源，内心自得；他的文章则如同笔端绽放的花朵，枝叶繁茂，生动而富有感染力。

颈联“清风两袖归田里，明月满庭留夜台”两句，则描绘了师传盛清廉自守、归隐田园的生活态度，他两袖清风，不贪不占，回到家乡后过着简朴而宁静的生活，明月照亮了他满庭的夜台，既象征着他高洁的品格，又表达了他对家乡的深深眷恋。

尾联“千古高风人共仰，遗编犹在照尘埃”两句，则是对师传盛高尚品德和著作对后世深远影响的赞美，他高尚的风范被千古传颂，人们共同敬仰；他留下的著作仍然照耀着世间的尘埃，激励着后人不断前行。

创作背景

这首诗的创作背景可能与王柏对师传盛公的敬仰和怀念有关，作为南宋著名的理学家和教育家，王柏一生致力于讲学著书，对师传盛公的学识和品德深感敬佩，在师传盛公去世后，王柏可能为了纪念和缅怀他而创作了这首诗，通过这首诗，王柏不仅表达了对师传盛公的敬仰和怀念之情，还传递了他对道学和文章的热爱和追求，这首诗也反映了南宋时期理学家的生活态度和道德追求。