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河阳正惜潘郎去,玄都尚盼刘郎回。出自哪首诗?

6个月前 (03-28)诗词赏析11

诗词原文

再游玄都观

河阳正惜潘郎去,玄都尚盼刘郎回。出自哪首诗?

唐·刘禹锡

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

(注:虽然您提供的关键词“河阳正惜潘郎去,玄都尚盼刘郎回”并非直接出自刘禹锡的任何一首诗,但“玄都尚盼刘郎回”的意境与《再游玄都观》中的“前度刘郎今又来”相呼应,故以此诗为例进行解析。)

作者简介

刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有“诗豪”之称,生于唐代宗大历七年(772年),卒于唐武宗会昌二年(842年),刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”,其诗歌风格豪迈,富有哲理性和批判精神,对后世影响深远。

译文

玄都观里百亩庭院中已长满青苔,桃花已落尽,只剩下菜花在盛开。

当年种桃的道士如今身在何方?前次因看桃花而遭贬的刘禹锡今日又来了。

释义

此诗通过描绘玄都观中桃花凋零、菜花盛开的景象,暗喻朝政的变迁和人事的更迭,诗人以“种桃道士”比喻那些曾经得势的权贵,而自己则以“前度刘郎”自居,表达了自己不畏权贵、坚持正义的品格和再次回到政治舞台的坚定信念。

赏析

《再游玄都观》是刘禹锡的一首政治讽刺诗,诗人通过对比昔日玄都观桃花盛开的盛况与今日桃花凋零、菜花盛开的荒凉景象,巧妙地讽刺了那些曾经得势一时、如今却已销声匿迹的权贵们,诗人以“前度刘郎今又来”的豪迈气概,展现了自己不畏强权、坚持正义的高尚品质,全诗语言简洁明快,寓意深刻,富有哲理性和批判精神,是刘禹锡诗歌中的佳作。

创作背景

刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新运动而遭到贬谪,在贬谪期间,他创作了《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》(又名《玄都观桃花》)一诗,诗中借玄都观桃花之盛衰,暗讽当时朝廷中权贵们的得势与失势,此诗一出,立即引起了权贵们的不满和打压,十年后,刘禹锡再次被召回京,他再次游览玄都观并创作了《再游玄都观》一诗,以表达自己不畏权贵、坚持正义的坚定信念,这首诗再次引起了权贵们的愤怒和打压,但刘禹锡的诗歌和品格却因此更加为人们所传颂。

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