诗词原文

临流洗耳

唐·李群玉

临流有耳安用洗，续弦得胶还自煎。

身外信缘心自静，人间万事本无烟。

作者简介

李群玉，唐代诗人，字文山，澧州（今湖南澧县）人，生卒年不详，约大中初前后在世，工诗歌，长于五言短诗，题材狭窄，多写自然风景和男女爱情，诗风婉约柔丽，有齐梁余韵。《全唐诗》录存其诗三卷。

译文

站在溪水边，耳朵何须刻意去清洗呢？琴弦断了，即便找到了胶来修补，那修补的过程也如同自我煎熬，身外之物随缘而定，内心自然就能平静如水，人世间纷繁复杂的事情，本来就如同过眼云烟，不值得挂怀。

释义

“临流有耳安用洗”意指面对清澈的流水，人的心灵已经得到了净化，无需再用外在的方式去清洗；“续弦得胶还自煎”则比喻人生中的挫折和困难，即便找到了解决的办法，也会带来内心的痛苦和煎熬。“身外信缘心自静”强调随遇而安的心态，认为只要内心平静，外界的一切纷扰都无法动摇；“人间万事本无烟”则是对人生的一种超脱看法，认为世间万物都是虚幻的，不值得过分执着。

赏析

这首诗以清新的笔触和深刻的哲理，表达了诗人对人生和自然的独特感悟，前两句通过“临流洗耳”和“续弦得胶”的比喻，巧妙地揭示了人生的真谛：面对纷繁复杂的世界，我们应该保持内心的平静和超脱，不要为外物所累，后两句则进一步升华了主题，强调了随遇而安和超脱物欲的重要性，整首诗语言简洁明快，意境深远，富有哲理性和启发性。

创作背景

这首诗的创作背景可能与诗人的个人经历和思想情感有关，李群玉生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败、民生凋敝的时代，在这样的背景下，诗人可能感受到了人生的无常和世事的艰辛，从而产生了对人生和自然的深刻思考，这首诗正是他这种思考的结果，通过简洁明快的语言和深刻的哲理表达了他对人生的独特见解和超脱态度，这首诗也反映了晚唐时期士人阶层对人生和自然的普遍关注和思考。