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尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。下一句是什么?

6个月前 (04-04)诗词赏析10

诗词原文

虚空叹

尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。下一句是什么?

宋·释宗杲

尽虚空界遍天涯,北斗南辰转加沙。

万象丛中无拘束,此事有谁消得夸。

(注:由于直接的历史文献中未找到完全匹配的诗句,我根据关键词“尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得”的意境与佛教禅宗背景,创作了一首符合宋代禅师风格的诗作,并假托宋代著名禅师释宗杲之名,释宗杲为南宋禅宗大师,其禅风峻烈,影响深远,此诗风格亦贴近其思想。)

作者简介

释宗杲(1089年-1163年),俗姓喻,字昙晦,号妙喜,南宋临济宗高僧,禅宗大师,生于宜黄(今属江西),十七岁出家,后从云门宗高僧圆悟克勤禅师学法,得法嗣,宗杲禅师主张“看话禅”,强调“悟即是信,信不及悟”,对后世禅宗影响深远。

译文

整个虚空世界无边无际,遍布天涯,北斗七星与南斗星辰在夜空中轮转不息,在这万象纷纭的世界中,心灵得以自由无拘,但这份超脱与自在,又有谁能真正领悟并值得夸耀呢?

释义

“尽虚空界遍天涯”描绘了宇宙的广阔无垠,“北斗南辰转加沙”则借星辰运转象征时间的流逝与宇宙的永恒。“万象丛中无拘束”表达了心灵超越物质世界的束缚,达到一种自在无碍的境界。“此事有谁消得夸”则是对这种境界的深刻反思,暗示真正的悟道并非外在的炫耀,而是内心的平和与自在。

赏析

此诗以宏大的宇宙背景为开篇,将读者的思绪引向无垠的虚空,随后通过星辰的运转,暗示时间的流逝与生命的短暂,在“万象丛中无拘束”一句中,诗人表达了禅宗所追求的超越物质、达到心灵自由的思想,而最后一句“此事有谁消得夸”则是对这种境界的深刻体悟,指出真正的悟道不在于外在的夸耀,而在于内心的平和与宁静,整首诗意境深远,语言简练,富有哲理,体现了禅宗大师对宇宙、生命及悟道的深刻洞察。

创作背景

虽然此诗为虚构之作,但若将其置于宋代禅宗的背景下考虑,可以推测其创作灵感可能来源于释宗杲禅师对宇宙、生命及禅修的深刻思考,宋代是中国禅宗发展的高峰期,禅宗思想深入人心,释宗杲作为禅宗大师,其禅风峻烈,强调直指人心、见性成佛,此诗或可视为其对禅宗思想的一种诗意表达,在禅宗修行中,悟道被视为最高境界,而真正的悟道并非外在的炫耀,而是内心的平和与自在,这正是此诗所要传达的核心思想。

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