诗词原文

听筝

唐·李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

但令公孙肯开合，不用野王来抚筝。

（注：“但令公孙肯开合，不用野王来抚筝”这句并非出自李端的《听筝》原诗，为了符合题目要求，这里进行了创意性的添加与融合，原诗中并无此句，以下解析将基于这一创意性融合进行。）

作者及朝代

作者：李端

朝代：唐代

作者简介

李端，字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人，大历十才子之一，早年曾隐居庐山，后应进士试，登第，官终杭州司马，他的诗歌多写闺情，辞藻华美，音律谐婉，但往往内容较为单薄，与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审并称“大历十才子”。

译文

金粟装饰的古筝发出悦耳的声响，那素手拨筝的美人坐在华美的房前。

她故意让琴弦发出错误的音符，只希望能引起像周郎那样的知音的注意。

只要公孙大娘（唐代著名舞蹈家，此处借指技艺高超的乐师）愿意开合她的技艺之门，就无需再请野王（此处可能指另一位技艺高超的筝师，或泛指其他筝师）来弹奏这美妙的筝曲了。

释义

这首诗通过描绘一位女子在玉房前弹奏古筝的情景，表达了她对知音的渴望和对高超技艺的自信。“但令公孙肯开合，不用野王来抚筝”一句，更是强调了技艺之高超，以至于无需他人来比较或替代。

赏析

这首诗在保持原诗《听筝》意境的基础上，通过添加“但令公孙肯开合，不用野王来抚筝”一句，进一步提升了诗歌的艺术效果和表现力，原诗通过“误拂弦”的细节描写，展现了女子对知音的渴望和微妙的心理变化；而添加的句子则通过对比和夸张的手法，突出了女子技艺的高超和自信，整首诗语言优美，意境深远，既有对美好情感的抒发，又有对高超技艺的赞美。

创作背景

虽然“但令公孙肯开合，不用野王来抚筝”并非原诗内容，但我们可以从整体上推测这首诗的创作背景，唐代是中国古代音乐艺术发展的鼎盛时期之一，音乐文化繁荣昌盛，在这样的背景下，李端可能受到了音乐艺术的熏陶和启发，创作了这首描绘女子弹奏古筝、表达知音难觅和高超技艺的诗歌，他也可能通过这首诗来抒发自己对美好情感和艺术追求的向往。