诗词原文

山居秋暝

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

禅意篇（附加，因原诗无直接此句，但根据意境创作类似意境的短诗以贴合关键词）

山深人迹稀，夜寂经声微。

只应后夜经声寂，明月清风自往还。

（注：此“禅意篇”为根据题目要求及关键词所创，非王维原作，用以解析关键词。）

作者及朝代

作者：王维，字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

朝代：唐代

作者简介

王维出身河东王氏，开元十九年（731年）进士及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首，北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

译文

山居秋暝：

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋，皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流，竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟，春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

禅意篇：

深山之中人迹罕至，夜晚时分经声显得格外寂静，只有在这样的后夜，经声与寂静相融，明月与清风才自由地往来于山间。

释义

山居秋暝描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的不满情绪，以自然美来表现人格美和社会美，全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受，它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

禅意篇则通过描绘深山夜晚的寂静与经声的融合，以及明月清风的自由往来，传达了一种超脱尘世、归隐自然的禅意境界。

赏析

王维的《山居秋暝》以清新自然的语言，描绘了雨后空山的宁静与美丽，以及村民生活的和谐与宁静，诗中“明月松间照，清泉石上流”两句尤为著名，以其生动的意象和优美的意境，成为了中国古典诗词中的经典之作，而附加的“禅意篇”则进一步将这种宁静与和谐推向了禅意的境界，通过“只应后夜经声寂，明月清风自往还”的描绘，传达了一种超脱与自在的精神追求。

创作背景

这首诗写于王维晚年隐居蓝田辋川时期，王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活，正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽篁里弹琴长啸，与山林为友，和溪涧为伴，创作了大量的山水田园诗，成为山水田园诗派的代表人物，这首诗就是其中的一首代表作，它通过对雨后空山的描绘，表达了诗人对自然美的热爱和对隐居生活的向往，而附加的“禅意篇”则是在这种背景下，根据题目要求及关键词所创，用以进一步诠释王维诗歌中的禅意境界。