诗词原文

福寿

宋·司马光

积善由来神所劳，坐膺全福不须求。

非才敢拟斯人匹，窃食空余此岁愁。

大邑名卿知几谢，高山流水竟难留。

他年若遂归田计，西入嵩山得自由。

作者简介

司马光（1019年-1086年），字君实，号迂叟，世称涑水先生，北宋时期政治家、史学家、文学家，他历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎，主持编纂了大型编年体通史《资治通鉴》，司马光为人温良谦恭、刚正不阿，在政治上反对王安石变法，在文学、史学等方面也有卓越成就。

译文

积累善行本是神明所赞许的，因此自然能够安坐享受全部的福报，无需刻意去追求，我自知没有才能，不敢与那些积善之人相比，只是白白地领取俸禄，心中充满了这一年的忧愁，许多在京城担任高官的名卿已经相继离世，就像高山流水一般难以挽留，将来如果能够实现归隐田园的计划，我将西入嵩山，获得真正的自由。

释义

这首诗表达了诗人对积善得福的认同，以及自己因才疏学浅而未能充分享受福报的感慨，也透露出诗人对官场生涯的厌倦和对归隐生活的向往。

赏析

首句“积善由来神所劳，坐膺全福不须求”直接点明了积善得福的主题，强调了善行的自然回报，次句“非才敢拟斯人匹，窃食空余此岁愁”则表达了诗人的自谦和忧愁，认为自己没有才能与那些积善之人相比，只是白白地领取俸禄，后两句则进一步表达了诗人对官场生涯的厌倦和对归隐生活的向往，希望将来能够实现归隐田园的计划，获得真正的自由。

整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既表达了诗人对积善得福的认同和向往，也透露出他对官场生涯的厌倦和对归隐生活的渴望。

创作背景

这首诗可能创作于司马光晚年时期，司马光一生历经宦海浮沉，对官场生涯有着深刻的体验和感悟，在晚年时期，他可能对官场生涯感到厌倦，更加向往归隐田园的生活，这首诗正是他这种心境的写照，表达了他对积善得福的认同和对归隐生活的向往，也反映了司马光作为一位政治家、史学家和文学家的深刻思考和人生追求。