诗词原文

赞乐天

唐·刘禹锡

解事无人似乐天，玉簪旧语世相传。

生公说法鬼神听，身后空名长挂牵。

作者及朝代

作者：刘禹锡

朝代：唐代

作者简介

刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称，他的诗歌题材广泛，风格多变，既有讽刺权贵之作，也有抒发个人情怀的佳作，刘禹锡与白居易并称“刘白”，两人友谊深厚，常有诗文唱和，他的作品在唐代文学史上占有重要地位，对后世影响深远。

译文

没有人像乐天那样善解人意，他关于玉簪的旧日言谈被世人代代相传，就像生公讲经说法时连鬼神都聆听一样，乐天身后的名声也长久地被人们牵挂和传颂。

释义

解事无人似乐天：指没有人像白居易（字乐天）那样善解人意，富有智慧和人情味。

玉簪旧语世相传：玉簪旧语指的是白居易的一些旧日言谈或诗作，这些言谈或诗作被世人广为流传。

生公说法鬼神听：借用佛教故事中生公（东晋高僧竺道生）讲经说法时连鬼神都聆听的事迹，来比喻白居易的言辞具有极大的吸引力和影响力。

身后空名长挂牵：指白居易虽然已逝，但他的名声和作品仍然长久地被人们铭记和传颂。

赏析

这首诗是刘禹锡对白居易的赞美之作，首句“解事无人似乐天”直接点出白居易的善解人意和聪明才智，表达了诗人对白居易的钦佩之情，次句“玉簪旧语世相传”则通过白居易的言谈被世人广为流传这一事实，进一步突出了他的影响力和知名度，后两句则借用生公讲经说法的典故，将白居易的言辞比作具有极大吸引力的佛法，强调了其言辞的深远影响，整首诗语言简练，情感真挚，既表达了对白居易的赞美之情，也体现了诗人对友情的珍视和怀念。

创作背景

这首诗的创作背景可能与刘禹锡与白居易之间的深厚友谊有关，刘禹锡和白居易同为唐代著名的文学家，两人友谊深厚，常有诗文唱和，这首诗可能是刘禹锡在怀念白居易或回忆两人交往的点滴时所作，通过赞美白居易的善解人意和言辞影响力，表达了对友人的深深怀念和敬仰之情，这首诗也反映了唐代文人之间互相尊重、互相欣赏的良好风尚。