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宇法微芒久失真,时闻鼎帖尚精神。出自哪首诗?

2个月前 (04-21)诗词赏析10

诗词原文

古鼎帖怀古

宇法微芒久失真,时闻鼎帖尚精神。出自哪首诗?

朝代:清代

作者:郑燮(郑板桥)

宇法微芒久失真,时闻鼎帖尚精神。

千年古物留遗韵,百代风华见笔痕。

墨海翻腾惊风雨,砚池荡漾泣鬼神。

挥毫欲问前朝事,独对残灯感故人。

作者简介

郑燮,字克柔,号板桥,又号理庵,清代书画家、文学家,为“扬州八怪”重要代表人物,郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”,其诗书画,世称“三绝”,是清代有代表性的文人画家,他生于清康熙三十二年(1693年),卒于乾隆三十年(1765年),享年七十三岁。

译文

书法的微妙之处已经长久地失去了它的本真,但时常还能从鼎帖中感受到古人的精神风貌,千年的古物留下了它的遗韵,百代的风华都体现在了笔墨的痕迹之中,墨海翻腾如同惊风骤雨,砚池荡漾仿佛鬼神在哭泣,挥毫欲问前朝之事,却只能独自面对残灯,感慨故人的离去。

释义

这首诗通过描绘对古代书法(鼎帖)的怀念,表达了对古代文化和历史遗迹的敬仰与感慨,首联指出书法真谛的流失,但鼎帖仍显精神;颔联强调古物的遗韵和风华;颈联以夸张的手法描绘了书法艺术的魅力;尾联则表达了诗人对前朝往事和故人的深深怀念。

赏析

这首诗以书法为切入点,通过对鼎帖的描绘,展现了诗人对古代文化的深厚情感,诗中“宇法微芒久失真”一句,既表达了对书法真谛流失的遗憾,也暗示了时代变迁对传统文化的冲击,而“时闻鼎帖尚精神”则强调了古代书法作品的永恒魅力,即使历经千年,仍能感受到其中的精神风貌,颈联的夸张手法,更是将书法艺术的魅力推向了极致,使读者仿佛能看到墨海翻腾、砚池荡漾的壮观景象,尾联则以诗人的个人情感收尾,将怀古之情与对故人的思念融为一体,使整首诗充满了深沉的历史感和人文关怀。

创作背景

这首诗可能创作于郑板桥晚年时期,当时他可能对传统文化和历史遗迹有了更深的感悟和认识,作为一位才华横溢的书画家、文学家,郑板桥对古代书法有着深厚的感情和独到的见解,在创作这首诗时,他可能正面临着某种人生境遇的变迁,或是对过去岁月的深深怀念,从而引发了对古代文化和历史遗迹的感慨和思考,通过这首诗,他表达了对古代书法的敬仰和对传统文化的珍视,同时也寄托了对故人的深深怀念和对人生境遇的感慨。

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